这场只在当地女人和孩子中肆N的怪病起因是一坨面糊(4/6)
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“见si不救才是最大的忌讳”
暮se转暗,但尚未黑透。罗汉寺,东侧院,妇幼保健院医务人员用彩条布搭起了一个四面透风的大棚,布的四角被绳拴在树上。
彼时,安顿在罗汉寺的产妇有10余人。医务人员将她们围在中间,勉挡挡风。翟秋榕看到,僧人们搬着禅凳、木床,忙个不停,“给我们用,给其他灾民用。”
夜,大雨如注。寺院住持素全法师将委会的僧人召集到大雄宝殿前,简短讲了几句,最终他提三个“无条件”:“无条件地接收灾民,无条件地提供所有的资,无条件地供给一日三餐和。”
德宏回忆,当时虽未有任何僧人或居士当场反对,但确有个别年老僧人面难se,“看得b较抵,不愿。”
会后,有老居士私找到德宏,称让灾民来无可厚非,但容许产妇寺不妥,甚是荒谬。他们觉得,此举会w染这方清净之地。
“在这一特殊时期,天南地北的人都前来相助,生si关,大灾大难面前,我们守在本地的家人怎可墨守成规、怀揣私心?”德宏说,在劝说,“逐渐,他们的观念有了转变。”
素全则多次提及,“见si不救才是最大的忌讳。”
客房的几百张木架床被陆续抬到院里,分给妇幼保健院和避难的灾民。分师父还将自己房里的木床抬了去。震后前几天,余震频发,夜里,僧人们就在房间门的檐将就,有的打地铺,有的则盖件厚袍躺在竹椅上凑合。
翌日凌晨2时30分,一辆三车送来一名待产的妇,妇幼保健院妇产科主任郑同英检查后发现,胎儿的位置太,“有难产指征,必须上行剖g0ng手术。”
由于是临时转移,设备、品等均不齐,面对阵痛中的妇,医务人员决定试产。然而,四面漏风的棚不可能充当手术室,医务人员找到素全法师商量,请求提供一间禅房作为临时手术室。
最终,待产妇被应允在寺东侧茶园的一间禅房生产。
三张正方形禅桌拼在一起,就构成简易的手术台;一糙且凹凸不平的木杆,成为了输ye架;天板上布满小虫的白炽灯泡形同虚设,术中,需要一名医务人员手持电筒来照明。
主刀医生郑同英回忆,手术耗时约半小时。5月13日早7时36分,寺的许多人都听到了那一阵铿锵有力的啼哭声。
这是罗汉寺迎来的第一个“地震宝宝”,素全法师为该nv婴命名“震雯”。
▲2008年5月13日凌晨,禅房里的首例剖g0ng产手术。来源/什邡市妇幼保健院翟秋榕
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烛光中的哺r指导
寺之初,一些产妇靠斋房提供的素充饥,翟秋榕看着嗷嗷待哺的婴儿,心急如焚。
她冒着余震的风险,跑回家中,取了些桶装n粉,兑好开后,分给在帐篷中静养的产妇们吃。
震后第二天,民政的蓝se帐篷一到,妇幼保健院的产妇、60余名职工及家属就从彩条布棚转移到寺西侧院。罗汉寺的僧人协助妇幼保健院在院里搭起了临时手术室,又搬来一些禅床,抬帐篷,将两张叠放,作为手术台。
5月16日,俄罗斯援建的白se帐篷也到了,妇幼保健院领了三个。一,属于妇幼保健院的避难区域里,密密麻麻的各se帐篷如雨后笋般地而起。
挂着“药房”、“门诊”、“治疗室”、“产房”顺产、“手术室”剖g0ng产塑料牌的帐篷各一个,“病房”有四五个。每间病房一般放有四张床,一些是寺庙提供的木架床,一些则是后续接收的援助病床。
对妇幼保健院的医务人员而言,在y件设施极为简陋的非无菌环境中手术,未现一例染实属幸运,“包括一些因意外怀来人手术的,没有发生一起‘院’。”曾英谈及,平时的工作程虽然被陡然而至的灾打,帐篷医院的消毒标准亦未放松,每天都要消杀好几次。
▲烛光中的哺r指导。来源/什邡市妇幼保健院翟秋榕
在罗汉寺居住的两个多月,最动翟秋榕的一幕是“烛光中的哺r指导”。
一天夜里8时许,翟秋榕注意到,从医仅一年的妇产科医生钟思燕蹲在一名产妇的病床一侧,给她母r喂养的指导,产妇的母亲则在床手持着蜡烛为其照明。
“一般在产后一小时,我们会让产妇和婴儿行t接,并尽早让孩x1shun,‘早接,早x1shun’有助于刺激妈妈的中枢神经,而分更多的r。”翟秋榕说。
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