35 夷人圣殿(2/2)

    “周喜午。”桐，这个音不知在夷人语言里是什么意思

    “是，是！”这可彻底听明白了，少年要给他个机会。

    ?

    “不行！他是”首领显然不同意，快速地说了两句，周喜午又听不懂了；不过随后，首领冷静来，又缓缓地问少年，“你去城里嘛？”

    充满神力的少年要置他，或者，便是要救他。

    “是他的神？那样的人？”桐疑惑了，又突然笑起来，“那人，就是神了？哈哈！”

    觉到周喜午的视线，首领转过脸来，上打量一番，突然开大笑，抬起双手，个收的动作。

    ?

    “我要问你。”桐却不关心周喜午究竟是什么人，先问他，“你们的话里‘句任’是什么意思？”

    所以说，今日淮先是对不起他的。淮先心有偏袒，就是对他周喜午毫不照顾。想想等会儿的死还是被淮先牵挂的少年惹来的，周喜午又不兴了，满嘴嘟囔着骂人的话，竟然是跟刚才那夷人女学的。

    “我们说的‘主人’，就是”这可好，周喜午生来就没说过这词，更别说用夷人的话了；思索半天，才想到了个替换的说法，“就是，这一个人的神。”

    是那夷人少年，与先前在城里看见的不同，他换了跟夷人们差不多的衣服，走过来对首领说了一番话。周喜午赶忙细听，便听到最后是说，“给我”。

    “涂阿多！”另一个声音想起来，周喜午立即明白，自己有救了。

    男人满辫，又又黑，看上去甩在人脸上便会生疼生疼的态健，倒不像一路上见到的夷人，反有北方人的模样，气势很是大，确是一副领才有的相貌。

    拴畜牲的法！这可惹怒了周喜午，他抬起瞪视坐在大石上的男人——涂阿多，涂阿多，不你名字叫什么，你就是块涂墙的粪！

    都说笃信神明的人不惧死亡，可周喜午这人也不怕死；死了虽不能享乐，但至少比活着却不能享乐要好得多。

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    桐的这话，周喜午听见了，每个词都懂，就是连起来，不大明白。他一个夷人，从哪儿听来“主人”这个词了？而且还记得这么清楚？奇奇怪怪的

    “那我留你来。”少年脆地决定。

    ?

    “我叫桐。”少年的表并不和善，立在那边居临，“你是谁？”

    “好！”是想用他事？周喜午特别好奇，他懂了夷人语言，少年要让他嘛？

    首领脸上写满火气，望着少年一会儿，扭就走——这些夷人也奇怪，神侍跟首领吵了架，居然没一个人来劝的，四散周围，该如何就如何，全然不顾这边的纷争？

    “我事听神的，不听你。”少年说话很大气，看来夷人族群里，神的地位比首领太多，连带着神侍地位也不错。

    ?

    这是要勒死人那死状可不大好看。周喜午不乐意了，开始用自己会的那些夷人词语拼凑着大喊：“涂阿多，你问问我，我说我想的，我不是坏事，不会害人，不会”

    “‘句任’恩，‘句人’，‘句’”桐从周喜午脸上明白他的意思，自己又努力地变换着声音，“‘祝’，‘任’，‘祝任’”

    “句任”？这是啥？桐在尽力模仿这个词的发音，可似乎不大准啊

    ?

    有这样的人帮他，周喜午该安心了。

    不过不要，不明白不妨碍他向桐表示友好。

    某个人的主人，就是这个人的神，是他一个人的神这解释没啥不对的，周喜午得意起来。

    周喜午觉得自己说的都是正确的，可那领本不为所动，听着还一脸嫌吵的神，脆石走过来，推开旁边的人，要亲自收那绳结

    “桐，你需要我，帮你，事？”不论桐对着他的是不是一张冷脸，周喜午可是与人为善的，灿烂的笑脸摆了来——既然你提到了“主人”，此时此刻，我不妨就先认个“主人”，有益，无害。

    “你会说我们的话？”不等周喜午多想，少年突然转过来，放慢语速问。

    “对！”桐肯定了，自己又模仿了一遍，可惜还是不像，“什么意思？”

    旁的夷人笑起来，还是不理他，直到见到他们的首领，才把周喜午向地上一丢，用结实的绳捆在他脖上，另一上一旁的木桩。

    不过，聪明如周喜午，忽然就明白了：“‘主人’？”

    ?