第六十幕叶隐/隐于叶xiahua儿苟延不败(1/7)

    宅十四登场新角se?

    曾几何时浪迹至佐贺藩时,你忆起小时候听父亲对自己讲过一本书的作者,晚年便是落发为僧远离俗尘,修隐于此地山某间草庵整整二十年后寂灭。

    作者署名山本常夜,曾是侍奉佐贺藩主一名忠心耿耿的武士,不过一直未得重用,致其倍伤痛郁郁不得志。而成书距今已有一百多年,草庵早早破败不可寻,唯余那本叫《叶隐》的遗作世代传。

    关于此书为何起名“叶隐”二字之解释,众说纷纭,大致可归类为四

    你解的斗笠,逆光仰望筑于土垒之上郁郁葱葱的佐贺城——因城栽植松樟树木繁多,枝叶茂密使城郭好似隐没于树林之中,故而又名“叶隐城”,其藩士则被称为“叶隐武士”。此为说法其一。

    在一位声吆喝着的果摊贩面前停驻,你伸手挑一只成熟多的橙红柿,看它在yan光闪闪发亮,鼻尖隐约闻见清甜果香——在山本常夜所隐居草庵附近,便着一叫“叶隐柿”的柿。此为说法其二。

    “要买些柿吗,这位小?这又甜又的‘叶隐柿’是我们佐贺的特产,了这地儿可就难吃上咯!”见到面生像是位游客的姑娘,果摊大叔前一亮,立刻展开话术推销。

    “一个就好,谢谢。”你重新上斗笠遮住双,手探衣襟掏钱袋。

    将新购得的果实举在嘴边,咬开其光,甜立即在g渴的中爆发开来,透过味觉丝丝渗心底,令你扬起满足而愉快的笑。

    不知那作者隐居之时,会否去附近的山中采野柿呢?你边走边吃,心中忽然没来由地想。

    大抵是没那个心境吧——因为第三说法是,原本想要对主君徇si的家臣不受重视,最终只能在主君逝世后,带着这份永再难见天日的忠诚家隐居,每日于层叠的草庵提笔抒写遗志,故谓书名《叶隐》。

    以上三说法,都是你近日从当地武士们中得知的。至于儿时听父亲所讲那最后一条典故,至今仍是你印象最、也是涵义最为隽永幽的一——

    「隐于叶儿苟延不败。终遇知音,欣然落有期。」

    此句取自某位西行法师所y和歌《寄残恋》。儿以叶隐,寓意武士之“无我”。而当武士与能够理解和赏识自己的主君相遇,便会尽力献命于主君并si得其所,欣然如凋落——那位作者认为,这才是武士之荣耀。

    父亲曾说,枝川场“无我一”的派名字,便是自这“无我”之武士jg神,所以他才执意将此书列为你的启蒙读

    记得被他带读这本书时,由于其中充斥大量艰涩古语,让年幼学识尚浅的你听得云里雾里。但爷爷言告诫说,如今这时代再来读它,必须要有自己的思考与诘问。虽然他年轻时也曾与你父亲一样,将其中描述的武士形象与武士奉为理想圭臬,但自从天人侵、幕府后,他的思想便不再受其桎梏,反而认为那都是旧时代的糟粕。但父亲表示决不赞同,两人因此爆发一场关于新旧武士的激烈辩论,直到把你哇哇吓哭才停止争吵。

    天边橙金se的落日温梦幻,光照朦胧g勒于屯所回廊并排而坐两人的影。

    伊东鸭太郎对你摊牌问完那句带刺的话,望着那缓慢沉的夕yan微眯起凌厉双,在你看来,像正缅怀如余晖般的遥远往昔。

    「武士的时代,终将结束。」

    恍然忆起爷爷的临终之言,你未被激怒,而是若有所想敛眸,瞥向那本被他搁置在手边的《叶隐》,以悠然喟叹的语调温声y诵

    “隐于叶儿苟延不败。终遇知音,欣然落有期。”

    预料外的回音,令他蓦然怔愣,重又回首朝你看来,黛绿se的瞳孔也跟着缩一,不敢置信问:

    “你怎么会……?”

    “伊东先生,虽不知你从别人那里听过关于我的什么传言,但很遗憾你猜错了。其实这次特意来访,并非单单自我本人的决意,我是来替人当猎的……直白说,就是想挖你们真选组的墙角。”在他转而迷惑的眸光中,你眉弯弯阐明来意,“我认识一位十分赏识你才能的可靠雇主,他很愿意在这时代,给你一个登上舞台施展宏图的大好机会。但t工作容仍是机密,我实在不方便在这里透,不知你是否有兴趣赏脸登门一叙?”

    这笼统描述乍听之过于夸张和模糊,让他不屑一顾冷哼:“难还有什么地方的舞台,能b幕府和这天更大?”

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