盛唐挽歌 第68节(2/3)

    李隆基被驳了面子，对着高力士大怒呵斥道。

    生擒一人，酬获人绢十匹；斩首者，绢五匹；其功勋爵位等，可由幽州节度府自行分配。

    但是，河西那边的情况是，本地男丁中，把没有服役过的也算在基数里面，有“上柱国”头衔的人超过了20以上，接近四分之一了！

    这一时期唐国究竟有多少“上柱国”，无人知晓，占比也不好统计。比如说江南与蜀地，乃是朝廷的钱袋子，服兵役的人很少，占比自然低得可怜。

    要知道，如今早已不是初唐建功立业的时代了。唐国可以获得的土地，也早就获得并巩固下来了。捞军功的难度，远胜以往。

    这样吧，让方有德兼任平卢节度使，两镇毗邻，可以互相支援，兵马从容调度。

    “平卢节度使乌知义，去年就有朝臣弹劾他尸位素餐不懂得经营边镇。

    陈玄礼小声说道，他已经把方有德交代的事情说完了。

    府兵制度的名存实亡，很大程度上是因为打仗已经无利可图，变成了纯粹应付差事的“恶事”。

    李隆基若有所思的说道。

    每次战斗中表现最突出的那位将领，可以获得“三转”功勋。

    退学威龙

    当年北魏的时候，打仗如果是“军功十二转”，那战后封赏可就是“赏赐百千强”了。

    这天，契丹战俘终于被五百幽州边镇将士押送到长安。每天都跟杨玉环夜夜笙歌的李隆基，得知此事后大悦，下令犒赏有功将士。

    双方兵力都达到了一定规模（太小的战斗不算数），在以少胜多的战斗中歼灭（斩杀俘虏）敌人百分之四十兵力，就可以获得“五转”功勋。

    听完这番话，李隆基沉吟不语，似乎是在思索着什么。

    高力士拉着李隆基的袖口苦劝道。

    什么叫“转”？

    其他斩将级别、在战斗中发挥什么作用，都由上级负责计算转数。多次战斗的功勋可以累加，凑够十一转，可以受封柱国，十二转以上，封顶了，就是上柱国。

    在一旁听戏的高力士顿时吓坏了，连忙拉住李隆基的袖子恳求道：

    对于军功赏赐，朝廷给爵位给得很爽快，但给财帛却又给得很小气，用个成语概括一下，就是典型的“口惠实不至”。

    “圣人不可啊，方节帅虽然忠心，可他又不是担任一辈子幽州节度使？他被调任后，难道继任者也兼任幽州与平卢二镇节度使么？

    “圣人，可以给方节帅之子升官，比如千牛卫中郎将之类的职务。至于一人兼任二镇节度使，此例一开后患无穷啊。”

    就算偶尔能在边境大胜敌国，斩获无算，基层士兵也捞不到什么好处。唐国中枢往往就是用勋官与爵位打发一下。

    和《木兰辞》里面介绍的一样，唐代军功，也是实行了“十二转”制度。

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    命乌知义滚回长安受审！

    不过到了盛唐，这一套完全变味了。

    这个赏赐很丰厚了，因为按人头斩获来算，可以说这些士卒一个个都捞得脑满肠肥了。

    “这也不行，那也不行，这是想让朕苛待功臣么？”

    圣人将乌知义调离回长安述职即可，平卢节度使的人选，可以再议。”

    方有德可以击敌五百里扬我大唐军威，乌知义却只能小心翼翼整天被动挨打。这种蠢猪一定问题不小，待他回长安后，让御史台和大理寺对他好好审审。”