第336节(6/7)

    师父到底是不是真修仙，又到底是不是骗子，这一点，三个弟子之间是从来不曾讨论的，但秦紫素对师父却依旧十分尊敬，理由也是简单，他们三人都是师父收养的孤儿，秦紫素是大师姐，她因貌寝，为家人不喜，荒年时被抛弃在外，是师父路过了，把当时四岁的她收入门下，养到了二十岁，也不嫌弃她是个女流，依旧把道术悉心传给。

    至于另外两个师弟，也多是命苦为家人抛弃的孤儿，如果没有师父慈悲，在这样的世道中，他们早已死了，不论师父到底是有道之士，还是江湖骗子，在秦紫素看来，师父就算骗钱，那也是骗有钱人的钱，对于劳苦百姓，反而施医施药的，从不曾有盘剥欺诈，在如今天下，已经是个极难得的好人了，她这一辈子，参透天地奥秘，那是不敢指望，为师父送终之后，行走天下，若能做个如师父这样的慈悲士，已是心满意足。

    若是没有意外，秦紫素这辈子最大的成就，也就仅止于此了，倘若能精研五行，在师门所传的神通手段之外，再增一门热闹神奇的神通，那简直就是意外之喜。但秦紫素师徒四人的命运，在她二十岁这年发生了转折——这一年，她们从江右的武功山到福建道的虎夷山‘求仙问道’，实则是瞄准了闽、浙关口、仙霞古道的繁华。

    正想要卖弄手段，吹嘘神异时，却恰好遇到了买活军从许县往外扩张，顺手就取了虎夷山，至于仙霞关，更是早在买活军掌控之下，可怜秦门师徒四人，在武功山消息闭塞，根本连买活军的名字都没听说过，直直就撞进了网里来！

    不过，好在他们初来乍到，还没开始‘人前显圣’，为自己吹嘘名气，对买活军来说，不过是外地来挂单的游方道士而已，顺手就把他们捉住了，收为活死人，让他们去上扫盲班，毕业之后，去当扫盲班教师也好，反正总有事做，不会叫他们闲着。

    如此，几人也就随遇而安，暂且按兵不动，打算先把买地这里比较便宜的白米饭吃个够，再定行止——不要以为他们师徒几人总是吃香喝辣，为了维持世外高人的印象，师徒几人都是茹素，而每到一地，在被达官贵人奉为上宾之前，一样也是粗茶淡饭，以杂粮裹腹，白米饭那也不是常常能吃到的。

    白米饭吃着吃着，扫盲班很快也就毕业了，秦紫素等人也发觉了买地这里的种种不同，本来他们先入为主的认为，买活军不过是白莲教的一支，对于白莲教，他们是很不以为然的，但呆的越久自然也越能发现买地的特别。

    这其中最特别的一点，便是书籍的易得，而本就识字的秦门四人，又不同于一般的百姓和江湖骗子，他们对于典籍还是热衷收藏的，尤其扫盲班教材极简单，他们都能轻易应付，这也自然就激起了他们的兴趣，想要看看初级班、中级班乃至高级班的教材是否也是如此简单——

    倘若都还能理解应付的话，那又何必走呢？买活军富庶，又是草创之时，最是求贤若渴，若是能混个天师当当，好歹也能吃香喝辣一段时间不是？

    在这样参杂了好奇、功利、贪便宜（买活军教材的便宜，让人感觉这种价格的印刷品，不买简直亏了）等复杂因素的心态驱动下，师父取出自己的私房钱，买了一整套的初、中、高教材，师徒四人，也如命运一般，接触到了改变他们一生的一本书——

    《初中化学一》！

    现代化学太简单了

    正道与魔教的区别是什么？为什么秦门四人, 虽然也是颠沛流离，并无山门，甚至不乏坑蒙拐骗, 故意做托设局, 显圣人前，诱惑一众富豪人家重金供奉，却还是能自矜身份，看不起白莲教那样的魔教？

    在秦紫素等人看来，答案是明显的, 魔教和正道的区别，就在于对神通的认识：魔教固然也装神弄鬼, 会使一些粗浅的障眼法, 但其根本目的只是为了诱骗更多的愚夫愚妇，把自己的势力进行扩张, 从而达到修道之外的目的。

    但正道就不一样了, 正道的神通，或许拆穿了也就那么回事, 会让人大失所望，认为这和异能并没有什么关系, 但正道的根本目的还是求得自身的修行资粮, 包括炼丹炼药, 根本都是为了‘修自身’, 从尘世跳脱，度过苦海，超脱对死亡的恐惧。

    当然了，最后这一点，说来容易, 古往今来又有几人能做到？也不乏掌握了炼丹精要的正道名修，为了自家道传甚至是荣华富贵，入宫奉圣去走另一条路线，但根本上而言，魔教显圣，是为了造反，而正道显圣是为了自修，这一点的区别还是始终存在的。

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