第7章 夜祭6 无名村(2/4)(3/4)

    不过村长再生气，也没敢进山，他年轻时候就当上了村长，是从父亲那继承过来的，那时候已经是改革开放之后，他的继承本身就带有很强的权利欲望，走上今天这条路可?以说是必然。

    走上杀人放火道路的人，要么恶到极致不信鬼神，认为自己神挡杀神佛挡杀佛，要么就是心中认为世界有因果报应，一边杀人一边当信徒。

    村长是后者?，他从小出生在这样的村庄里，自然明白?举头三尺有神明，可?就是这样，他才胆子大到敢做人命的营生，当神明降下的惩罚只是没有粮食，他变得无所畏惧，不会有更重的惩罚，那就在极限内让自己赚更多的钱。

    反正，神明从来不管不是吗？

    最终村长还是没让人去搜山，他阴沉地?瞪了山上的山神庙许久，回头跟手下们说：“反正也变成?这样了，他们不可?能以后还服我，干脆能抓几个算几个，本来我只要几个女人的，现在新娘跑了，那干脆无论?男女，都抓起来！”

    巫望望听见了村长愤怒的声音，闭上了眼，她明白?，这场逃杀终究是逃不掉的，只要玩家选择这个通关支线 ，那就算通关了，他们也还有最后一次逃生考验。

    《回魂夜》是一个很“人性?”的游戏，人性?这个词本就有两种解释，游戏使用的释义并不是“人所具有的正常感情与理智”，而是“在一定社会制度和历史条件下形成?的品性?”。【注1】

    每个npc可?能拥有属于自己的人性?，无论?游戏是否已经获得通关资格，只要在游戏内，玩家就得面对?任何一个npc的反扑。

    就像现在这个被巫望望引导的结局，原本按照正常走完婚礼流程、获得所有真?相、等待婚礼结束大家就可?以离开，可?因为巫望望还想让这个破烂的村子回到正轨，最终导致村长开启一场屠杀。

    这是npc的人性?，村长为人如此，除非玩家或者?村民比他更凶狠，不然他在面对?基业消亡的时候，做出疯狂的决定并不奇怪。

    巫望望不是想让村民跟玩家试探人性?，她只是想让村民们发现，忍让，也不代表能存活。

    村民并不是所有人都想走，选择离开的村民多数是年纪撑得住、家中死亡人数过多的，他们不想再当村长的奴隶，这才选择离开，但?其他人还希望村长能继续守护他们的家园，就算辛苦一点又怎么样呢？

    村长能赚的钱那么多，稍微漏一点都够他们吃很久了。

    只有上位者?发疯，平等地?将每一个子民绞杀，民众才会反应过来，自己应该反抗。

    巫望望本质上是鬼母娘娘，比起一两条人命，她更愿意看到暴政的消亡。

    推翻制度，是需要用血铺路的。

    事情已经发展到了巫望望不用再控制的程度，她转身向山，准备面对?属于她的、最后的考验。

    最先经过的庙宇是鬼母娘娘庙，现在里面坐着的，已经不是她了，她顶替别?人的身份，自然也得有人替她坐那个寂寞的位置。

    只看了一眼，巫望望便继续上山，到了山神庙，巫望望缓缓抬头，看到金身破烂的山神，曾经给?山神修庙的人早已死去，后来者?没敢再进山，自然无人为山神穿新衣，他的雕像破烂得像蚂蚁洞。

    山神很快出声：“只有新娘一个人过来，无法开启考验，或者?，算考验失败。”

    巫望望摇摇头：“我不需要曾经的考验，我来求上天，另外一个恩典。”

    闻言，山神来了兴趣，问：“哦？你是想让家乡的土地?，永远都能种出粮食来吗？”

    “不，我希望这片土地?，永远贫瘠、土地?上的恶人有恶报。”巫望望平静回答。

    山神第?一次听见这样的要求，他沉默了许久：“这样的愿望，并不合适。”

    人类再作恶，天地?终究不会赶尽杀绝。

    世界上有好人也有坏人，难道能因为坏人的出现，就将坏人沾染过的土地?抹杀掉吗？

    巫望望猛点头：“合适的，只要天愿意。”

    山神久久没有回答，巫望望也不着急，在蒲团上坐下，等待着山神的决定。

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