第289章 治海第一人(1/4)

    治海第一人

    苏颂又收到了皇帝陛下的来信。

    他看着厚厚的来信， 嘴角浮现无奈的笑容。

    这一封信，是攒了一年的话吗？

    “陛下与苏总督友谊很真挚。”幕官拍马屁。

    苏颂摇头。

    他抽出几张信纸，递给自己的副手幕官， 新科进士沈括。

    沈括有些拘谨地接过信纸， 瞻仰皇帝的御笔。

    这几页信纸语言干巴巴的， 没有任何友谊，全是工作安排。

    赵暾先告知了苏颂全国各地大事，朝堂改革情况， 然后询问苏颂在广东的工作。

    赵暾知道苏颂生活俭朴，不会为富贵浮华迷了双眼，才特意让苏颂前来广东， 主持海贸事务。

    在宋朝，“理财”是个专有名词， 意思是打理国家财政。

    后世人对封建时代的理财有个认知误区。

    后世生活在生产力过剩、商品全球化的世界， 金钱的作用十分大。在大部分百姓的浅显认知中，只要有钱就有一切。再加上后世研究历史，常把国家财政折算成银钱收入，仿佛国家财政不好，缺的是钱。

    所以在说起穿越时， 许多人都喊着不惜代价打下日本的金银铜矿，仿佛有了金银铜矿， 国家财政就能迅速好转。

    其实在封建时代，财政不等于金银，而是“商品”。

    用更简单的话来说， 是布匹和粮食， 衣和食。

    打下金银矿叫好大喜功， 得不偿失；打下有许多可耕种土地的地盘， 战争才有意义。

    外贸也是一样。

    宋朝的贸易收入十分高，商税也收得很高。只看货币，宋朝仿佛“gdp”很高。

    但在历朝历代中，宋朝却很穷，便是因为“货币”不等于“粮食布匹”。

    宋朝从外贸中获得再多银钱，那些银钱不能变成商品，就不能提升宋朝的国力。这就和宋朝在灾时限制了粮食的价格，看似粮价很低，但灾民却只能抱着银钱饿死一样。

    纵观宋朝赈济灾区的记载，皇帝从内库拨物资，都是拨的布匹；宋朝送给西夏、辽朝的岁币中，也有大量绢布。

    宋朝君臣认为边市是单方面惠及蛮夷，也是这个原因。

    非要说商品价值，蛮夷给的金银毛皮山珍的价值，远超宋朝边市上贩卖给他们的商品价值。但金银毛皮山珍等物只是奢侈品，肥了官吏的腰包，对宋朝的国力没有好处。

    生产力不够产出足够的商品，这形成了封建王朝的生产关系底层逻辑——“重农抑商”。

    对个人而言，经商赚的钱肯定比种地又快又多；但对国家而言，每年粮食布匹产出不够，整个国家都会崩塌。

    赵暾深知封建时代的生产力，所以不会只盯着金钱看。

    广东福建海贸赚的钱，必须要转化成宋朝的国力，即从外贸中买来粮食、布匹、战马等战略物资。

    东亚这块地，宋朝若要在外购买粮食，只有与中南半岛和印度半岛的国家交易最符合实际。

    此刻，宋朝所采取的外交关系与春秋战国时最常见的外交策略一样，应当是“远交近攻”。

    换句话说，警惕接壤的外夷，尽可能与没有接壤的外夷处好关系。

    印度半岛上，印度南部的朱罗王朝和潘迪亚王朝可以作为交易对象；交趾在中南半岛上已成霸主，但宋朝没有必要去资助中南半岛其他国家，而是借着中南半岛战火纷飞的时机，好好与他们交易即可。

    有一说一，包括如今和大宋走得最近的占城国在内，中南半岛上大部分国家都是秦汉的地盘，东汉末年才丢，五代十国才丢干净。不要相信“叛臣”会真心拥戴中原王朝。他们比起彼此，更担心中原王朝打过来。

    赵暾把能说的不能说的，挑挑选选整理了一番，一股脑地倒给苏颂。

    苏颂在原本历史中能当许多年的宰执，在封建王朝就相当于主理国家之人。赵暾相信给予苏颂足够多的信息，苏颂能自己处理好与中南半岛和印度半岛的外交关系。

    宋朝的总督非节度使，不管军权。赵暾在曹家人中，选了个最老成持重且年岁与苏颂差不多的人过去。

    他叮嘱表兄，一切以苏颂的意见为主，相当于给了苏颂兵权。

    广东外贸的钱，赵暾也不要了，全给苏颂自己处理，筹建大宋能装载铜炮的海军。

    当中南半岛和印度半岛有人阻碍大宋做生意的时候，苏颂就要把海军拉出去转一圈，让人知道中原王朝的拳头有多大。

    因生产力所限，赵暾没打算走太远。他只想把马六甲海峡这一条航线牢牢把握在手中，与印度半岛和中南半岛的国家好好进行自由贸易。

    这两个半岛拥有大片肥沃的土地，热带气候令他们的水稻能一年三熟，低人权和高神权的“优势”令他们不用在乎贫民的死活。宋朝要买粮食，他们是最合适的卖家。

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