第260章 一头一尾(3/4)

    &esp;&esp;当然了，抛开力量层面的说法不谈，神秘学本身就是用以解释世界的一种理论，因此太阳在神秘学之中占据一席之地，甚至可以说是非常重要的地位，也都是理所当然的；因为太阳正是那样高高在上地俯瞰世界。

    &esp;&esp;它辉煌灿烂，它磅礴伟岸。

    &esp;&esp;问题在于，【太阳】与太阳是不同的。

    &esp;&esp;在神明意义上的神秘侧，【隐秘】从一开始就影响了这些力量的发展方向。祂们变得晦暗、变得神秘，变成一片足以让人深陷与窒息的泥淖。

    &esp;&esp;同为星星的【星群】，在人类眼中也是一抹冰冷而遥远的光芒。

    &esp;&esp;而【太阳】呢？日光是如此的盛大、如此的耀目。难道【太阳】不会照亮神秘侧那些复杂而深暗的地域吗？

    &esp;&esp;……而【最初之火】呢？在最初的神话之中，正是这一抹火光驱散了黑暗。

    &esp;&esp;从另外一个意义上讲，承继了初火力量的【太阳】，也恰恰承继了这一种意义。太阳教廷的确庇佑了很大一部分普通人，那些信仰了【太阳】的信徒，恰恰能够借着太阳的光辉驱散身上笼罩着的厄运。

    &esp;&esp;不能因为如今太阳教廷的腐朽与腐败，就否认太阳骑士在漫长历史之中守卫平民、驻守城市的功绩。

    &esp;&esp;这就好像，尽管法涅斯王朝确实压制了神秘力量的发展，但如今的政务署，恐怕也只有在奥古斯王国与诺斯王国的辖地之内才能发挥作用了。

    &esp;&esp;帝皇之路的本意是人人都能执掌自己的命运与力量，可时至今日，早已经成了权贵人士争权夺利的手段与途径。

    &esp;&esp;……从这个意义上讲，【太阳】与【帝皇】是不是太像了？

    &esp;&esp;杜尔米十分惊异地想。

    &esp;&esp;在七位正神之中，这是一头一尾，离得最远。

    &esp;&esp;况且，因为【太阳】大多象征崇高的信仰，而【帝皇】往往来自凡俗的权势，所以人们会以为这两者天差地别，根本不应相提并论。很难说寻常的人们会高看哪一个，也或许他们会更信仰那永望的五神吧。

    &esp;&esp;……可是……

    &esp;&esp;“【太阳】是人类吗？”杜尔米突然这么说。

    &esp;&esp;“……什么？”

    &esp;&esp;“这很符合神秘学的映照关系。”杜尔米若有所思，“七位正神，一头一尾、两个人类，由人成神。”

    &esp;&esp;只不过【帝皇】是凭借自己征服了谢兰，而【太阳】窃夺了初火的力量。

    &esp;&esp;这是杜尔米第一次考虑到这种可能性。

    &esp;&esp;只是他突然想起来，在他与赫米什十二世王的那一次深海谈话之中，赫米什说自己失败了，可他同时却也说，“从古至今也只成功了两个人”。

    &esp;&esp;赫米什的野望是铸就界碑、成就神明。他失败了，那么成功的是谁？

    &esp;&esp;安德烈·法涅斯肯定是其中一个，那么还有一个是谁？

    &esp;&esp;……是【太阳】吗？

    &esp;&esp;在关于朱厄尔·伯里的故事之中，杜尔米十分疑惑的一件事情就是，仅仅只是知晓了【太阳】窃夺了【最初之火】的力量，朱厄尔就彻底地背弃了自己的信仰吗？

    &esp;&esp;可从她过往的表现来看，杜尔米不觉得她是一个不坚定的人——她甚至是一个过于执拗的人。

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