复生(4/6)

    这种思想洗脑了平民和奴隶近千年，恐怕他们中的大部分自己都已经相信了他们生来就该当奴隶，被“神选中”的贵族阶级奴役是理所当然的，更别说提起抗争的勇气了。

    你也不能指望人人都是摩多那种人物。

    但如果神改主意了呢？

    如果神对一个奴隶少年降下复生这样巨大的慈悲呢？

    这件事的象征意义远大于实际意义。

    阿蒙迦耶要给平民阶层一个象征，一个图腾，还有什么比被神降予神恩复活的奴隶更适合这个角色？

    摩多终究会成为一个无可取代的优秀领袖，带领奴隶和人民得到权力，就算这个过程会像生产一样伴有剧烈的阵痛。

    但他还需要一个能堵住贵族嘴的意象，还需要一个能让人民突破精神上的枷锁的意象。

    从此之后，再无人敢用神的名义阻止他。

    无论是贵族、平民还是奴隶。

    最棒的是，这个神恩是由阿蒙迦耶降下的。

    所以如果奴隶少年会成为人民眼里的“神子”。

    那阿蒙迦耶就是神。

    ……

    楚月和楚白是双生子，一胎里出来的一对儿男孩，俗称双棒儿。

    他们出生的那个小村子里有个习俗，双棒儿不吉利，会给周围的人招灾，如果哪家生了一对儿都是男孩，就要选一个扔到外面任他自生自灭。

    不过村子实在太小了，村里活的最久的老人也说不清这个说法是哪里来的，于是村里其他人家就半信半疑的忌讳着他们，虽然几乎不来往，但也相安无事。

    这样的平衡一直维持到楚月和楚白长到五岁上头。

    他们的父亲被山上滑下来的土石砸断了腰，同村的人好不容易背他回来，但也于事无补，不过是让父亲在床上多痛苦的挣扎了三天而已。

    大概是太疼了吧，楚月从没见过父亲那样狰狞的神色，双目充血，嘴唇青白，脖子上的青筋暴起，野兽一样无声的嘶吼。

    第三天早上，楚月和楚白守在沾满了血的床前，父亲已经不再惨叫呻吟，他似乎不疼了，又恢复到了以前温柔的样子，看了看母亲，又看了看他俩，最后轻轻摸了摸他们的脑袋，笑了一下。

    那只粗糙冰凉的大手落在楚月的头顶上，轻轻的揉了揉，最后无力的垂了下去。

    父亲死了。

    这似乎坐实了双棒儿的忌讳，村里人就开始害怕起来，怕他们总有一天也会克死同村的其他人，就一致决定把他俩中的一个扔进山里。

    抽签抽中了楚月。

    他们闯进家里，在父亲的灵堂前把嚎哭着拼命挣扎的母亲架住，楚月害怕的躲在桌子下面，他知道他们要带走他，他也模糊的意识到了被带走后会有什么下场。

    会死。

    就像父亲那样。

    但他们最后没有带走楚月，楚月得以活了下来。

    因为他们带走了楚白。

    楚月和楚白被从堂屋的桌子下拖出来，他们指着抱在一起瑟瑟发抖的两人问母亲，哪一个是弟弟。

    母亲像是头母狼般呲目欲裂，尖锐的咒骂着所有人，却无论如何也无法挣脱架住她的人。

    楚月也没见过母亲那样狰狞的脸。

    楚月害怕的将脸埋在楚白的怀里，但楚白却推开了他，他像父亲那样摸了摸楚月的脑袋，就伴着母亲的哭号，颤抖的对围着他们的大人说道，是我。

    是我，我是楚月。

    然后楚白就被带走了。

    那时候外面下了好大的雪，积得有小腿那么厚，楚白被村人扔进了深山里，母亲嚎啕着跟在后面，跌跌撞撞的寻找了一夜，在第二天一早，才从山里背回了冻僵的楚白。

    他浑身赤裸，皮肤成一种可怕的青紫色，身体硬得像是一块木头。

    楚白烧了整整三天，额头热得像火炉，浑身却冷的像冰，母亲于是日日夜夜的照料他，楚月在一边儿看着，觉得楚白的脸色和父亲死之前一样难看。

    他以为楚白会死的。

    而该死的本来是他。

    但楚白活了下来，烧傻了脑子，心智就停留在了那一年，再也没有长过。

    母亲独自拉扯他俩，被同村排挤，他们只能住在村子最边缘，靠近山里的地方，没有地可以种，母亲就没日没夜的绣些小件儿卖到县城补贴家用，因为不舍得点灯，晚上总是搬了凳子坐在院子里对着月亮绣，渐渐的，母亲就开始看不清离得太远的东西了。

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