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    多的事，您是我们的救世主。”

    我呆了呆，恍然发现这些年来发生过这麽多事。期间，耶稣降临人世，生在犹太伯利恒，三十後在加利利和犹太各地传教，後为犹太教当权者所嫉恨，被门徒之一加略人犹大卖，以“谋叛罗”罪送罗帝国驻犹太总督彼拉多，钉死於十字架上。

    耶稣死後又返回天界，仍旧尽心尽职歌颂神。人界的很多地方为了悼念他，把他的生日十二月二十五日，作为最大的庆典。基督教也成为世界上最大的宗教之一。

    想了想又觉得特别搞笑，自己曾经在人间待过二十年，怎的现在说话就分外生疏了？

    我摸了摸哈尼雅的，这孩已经快和我一样了。

    我们一起书店，书店的老板一见我，自是受若惊：“米迦勒殿！哦我的上帝我的主，您怎麽会来这里？”我笑笑：“带我儿来挑书，你不用我。”於是他没再来匍匐，却一双盯著我不放。

    我想起了第一次与卡洛来到这里时的景。当时我和他真是给人无视的主儿，偷偷看书都会被赶来；当时沈迷在路西法奇妙蛊惑的文字里无法自，而如今路西法的书全撤了不说，还禁止再发行；当时书店还在卖《帝都的罪恶》，而现放在最外面，是早已恢复大天使份的乌列写的《七原罪》，及拉斐尔写的《七德行》。

    拉斐尔的书先发行，七德行主要指的是谦卑，温纯，善施，贞洁，适度，心，慷概，指的人是御座前的七大天使，梅丹佐是慷慨，加百列那个老女是贞洁，乌列是适度，拉斐尔他自己是温纯，我是心。

    这本书在天界尤其是级天使里非常畅销，随後乌列来劲了，就把原罪给搬上来，地狱七君也就是七个撒旦被他批驳得不像样。七原罪分别是：路西法的骄傲，玛门的贪婪，别西卜的暴，亚顿的愤怒，阿撒兹勒的望，利未安森的嫉妒，力毗珥的怠惰。

    天界的人总说界的东西不好，可这书一，比拉斐尔那本畅销数百倍。於是自尊心的路西法就被人说成骄傲的路西法。他曾为天界过的事，曾在天界当数千伯度的副君的事，全都给人忘得一二净。个别人还会传小消息将他丑化，说他堕界後有多麽多麽丑陋，多麽多麽不堪目。甚至还有历史特别不好的人说他本来就是很丑的，只是传言将他化。八卦真的是一件很神奇的事。

    实际上，堕落後的天使确实有很多都变样了，但路西法没有。他非但维持了大天使时的貌，甚至比以前更加诱惑人。我见过，我知。所以当时的他更加令我疯狂。

    我往包里摸了几块金币，有些茫然。金币的正面，永恒的光辉，圣光六翼被换成了圣剑和银秤。

    这时哈尼雅过来，抱著风法书和三界史。他在神法读书。其实我劝过他去七天，他不听，还非得学不适合他的风法。我没多持，因为我知梦比什麽都重要。就像路西法想要寻找他的正义，我想要带领所有天使前往理想乡。结果是，路西法实现了，而我没有。

    和梅丹佐在一起之前，我们曾聊到这个话题。我说天界这样去不好，我们应该什麽。梅丹佐笑笑说，小米迦勒，是你适应环境，而非环境适应你。我说，如果每个人都这麽想，那环境永远不可能改变。梅丹佐说，改变了不一定好，维持现状其实很不错。

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