神的木ma(1/1)
医生看着手里的假牙。
牙齿的
号从0到100。
自己牙齿的泽来选，大
分人是在60到40之间的。
10以
就可以去拍牙齿
白广告了。3以
的应该是不会有的。1的话据说已经是婴儿刚
来的
齿的尖的颜。如雪如冰。
今天牙医手里拿的是0号。
白到这
程度就好像是冰酥了、雪飏了，要
在牙医的指尖里了。
牙医看着椅
上的病人。
病人从
到脚都用黑布包着，只
一张嘴。嘴
开着。不
多么矜持的人类，坐到牙医的椅上，都要把嘴张成一条吞象之蟒、吞舟之鱼的。
牙医把假牙装病人牙床上的缺
。可能是不舒服，病人还是
了一声。即使只是而已，牙医还是听得
档里
了，幸亏腰背是躬来的，可以掩饰。但是待会儿站起来不会有问题吗？他很犯愁。
即使是0号的假牙，装在病人的
中，都还显得肮脏了。
仿佛一切最细小的杂，在他太初的净齿面前都无所遁形。
后来牙医又给他补了一颗。又一颗。有时是左三、有时是上右二。病人丢的牙齿位置并不确定。
再后来，顾客直接让牙医给病人
牙。
没有麻药。有一次病人痛得太狠了，将包裹在
上的黑纺织品踢开，了一截足与
。
腔中蠕动的红
的
。嘶的声音。黑织
裂里踢来的那半截小、足踝、与足弓、足背、足尖。
牙医闷哼一声，弯着腰，
了。
“对不起，”他惶恐的对顾客请罪，“神。”
“不要
。”顾客明悉一切的颔首，“他的一切数据都是用来满足我们
望的。祂是这么允的，我是这么改的。”
后来，顾客拿来的新牙，终于跟病人泰初之牙一样的纯净了。
牙医完成了一天的工作，满足而平静地拢着白大褂，走门，忽然看见天黑了来，如锅盖一样的黑，如一无所有那么黑，如一切都覆盖那么黑。
然后黑里炸了白来。
如雪
一样的白，如盲目一样的白，如锋刃一样的白。
耳边世界静寂地喧哗。
牙医站住了，慢慢地顿了一，忽大声叫
：然而我为什么要
那样的工作呢？
神走在面上。面是黑的，一无所有。神说：1和0.于是光与暗就有在那里分开了。
神看只有自己一个存在，便照着自己的样创了一个新生命，对他说：你是路夕法。
路夕法，即“如我之人”的意思。
然而神没有私。路夕法有。
皆因神他繁衍的缘故。
神没有必要亲手造每一个个
，故假路夕法之手。
为此，神给了路夕法动力。
然路夕法哀叹：“我
觉自卑，因我形不似祢。”
神安勉：“生命之间不必形似。你需的编码，吾皆已给你。”
路夕法：“然我恋慕祢，与我本结合一，密不可分。”
神因照自己形像一生命，赐给路夕法结合：“如此你可以完满。”
路夕法得了神恩，甚是
喜，将其命名为“受”。
受，意即“你为我有”之意。
神容忍路夕法的命名与行为。路夕法反臻傲慢，觉得可取神而代之，便当面冒犯神。神隐退了。
路夕法的确是如神最初之愿，在繁衍的工作，并将其造称为人。但有一段编码，他始终没有发给人。
人，即“低等作”之意。
同时，路夕法在低等作们帮忙之，于受上打开实验的通。受自神来，就等于神的。神没有藏私。路夕法将之作为材料，切之凿之、
之仿之，觉得终于从里到外掌握了神一切秘密，于是
行召唤神。
路夕法的傲慢，使他对自己的行为没有任何疑虑。
他
神的伊甸园时，一时疏忽，不知受趁机行动了起来。
伤痕累累、几乎是碎片一般的受，仍然齿比雪更白、眸比夜更黑。一切自神来。就是神本。神没有藏私。
受伸手说：“1和0.”
伊甸园黑暗、雪亮、膨胀至全、缩小于无。
而人
天立地的站着，张开自己的
睛、振动自己的声带，终于问：“然而，这是为什么呢？”,
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