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    文案

    从前有座山。

    山上有个庙。

    庙里有个老和尚。

    老和尚对小和尚说，

    你该山啦，

    不过呀，

    带上咱们庙里祖传的那只狐狸吧。

    ☆、第一章

    恒光师父，不送了。络腮樵夫扶着一个素簪妇人，站在松山寺山门前，连声说。

    他们今天来向住持谢，可惜住持有客，看再不山天就黑了，才让寺里唯一的一个小居士送门来。

    松山寺是个年代久远的老庙，除了老住持外，就只有个十三四岁的小徒弟恒光。平日寺里人少冷清，但香火却从未断过。这其中有山脚村民虔诚的缘故，但也因为老住持佛法，远近百姓都受惠良多。

    这对夫妇便是受惠百姓之一，前月妇人上山拾柴，被山迷了，失了神志六亲不认，家人不得已把她缚在家里，上山请了老住持帮忙，这才让妇人恢复过来。老住持的慈悲名声远近闻名，乡邻有了什么事，也都愿意求一求松山寺，即便无事，逢年过节也都上山来旺旺香火。

    在这一带还早有传言说，百年前了一个凶残无比的妖怪，方圆百里的百姓都被妖怪闹得不得安生，当年松山寺一个住持带领全寺和尚山与妖怪死斗，几乎是全军覆灭后才把妖怪镇在寺底，至此松山寺也从此不复当初气派，到了今天，竟只剩两人还在守着这座老寺了。

    恒光合掌笑：石阶路，施主小心些。

    两夫妇连声应着，又说了一叠激的话，这才山去。

    直到夫妇俩的背影都看不见了，恒光才掩了木门，提了客堂里那对夫妇留的素糍粑，朝禅房走去。

    他在门外等了一会儿，才轻声叫了声师父。

    老住持应了声，恒光提了糍粑推门去。

    师父，客人走了？恒光把篮放在桌上。

    恒光。老住持看着小徒弟，睛微闭：你把桌上的盒拿来，过来坐。

    恒光听话把桌上一个古朴的木盒拿过去过去，挨着老住持坐了。

    他很小的时候就被送到松山寺来，由老住持一手养大。寺里只有他们两人，老住持也不太拿规矩拘束他，说是师徒，更似祖孙。

    老住持不知在想什么，拿着木盒半晌都没说话，恒光到底是孩心，等了半天，开始低抠的蒲团。

    你知今天来了什么人？在恒光又一蒲草后，老住持才开了。

    恒光抬：是不是远方有人又要请师父帮忙的？

    老住持的名声不小，不只附近人家，也常常有人远而来求助。

    只是恒光对这事有些不兴，家人当然要慈悲为怀，可是他的师父年纪大了，近来天凉，常常咳嗽到天亮，恒光是很不舍得让老人家远门的。

    老住持摸摸恒光脑袋：是远客。

    恒光想了想：师父，是很难办的事么？我都大了呢，我代你去吧。你为我剃度了，我就是你唯一的亲传弟，年纪轻一些也没人能挑的。

    老住持什么都好，就是一直不愿意给恒光剃度，恒光从小就盼着什么时候能和师父一样剃个光溜溜的脑袋，他总觉得这样看起来威严些。

    莫再想着剃度了。老住持说着，打开了木盒，恒光看到里面黄布上托着一串紫檀珠串，光莹泽，一看就是上品。

    老住持把手串放到恒光手心里：今天来的，是你家的人。

    恒光撅嘴：我家就在这里，还有哪里能有人来？

    老住持咳了一声。

    恒光有不愿：好吧好吧，是林妃派人来了么？

    林妃娘娘。老住持纠正他：你要叫她母亲。

    恒光垂睛，看着手里的珠串，没有说话。

    恒光从小在松山寺大，母亲这个概念，对他来说比佛祖还要象。

    也常有妇人带了孩上山祈福，恒光从小看在里，也并不觉得有多羡慕他不知有母亲的好，况且他自认是个家人，自然也不为那俗事困扰的。

    再说了，他有师父呢，老住持一定比那些不时拧着孩耳朵喝骂的妇人好得多。

    老住持并不瞒他的世，林妃当年产二，送了一个到千里外的松山寺给老住持抚养，另一个留在皇城恒光家里其实很富贵，这他都知。

    不过恒光被送来的时候还太小，这些年这样大，也不觉得寺里茶淡饭的生活苦，佛经念得多了，对传说中的锦衣玉也没有什么兴趣，所以对自己的遭遇，倒也没有什么怨恨。

    日久了，甚至对自己为什么会远离家人，被送来当和尚的原因也不好奇了。

    恒光不怪母亲为什么把自己送走，没有养育恩，母亲也当没有过他这个儿，今后不提尽孝，那这段俗缘就算两清啦。

    可是他这么想，人家未必赞同。

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