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    始终一言不发的周瑜。

    “臣……臣在思考皇上前几日对臣说过的话。”周瑜，“皇上说为君者不可以像一个冷冰冰的机。虽然臣不明白机是何，但大约能会皇上的意思。王臣因杀一事打死，这件事虽然可以被说成是大义灭亲，但臣总觉得虎毒尚且不，王臣可以选择赔偿弥补那家的家人，也可以让儿亲自取得这家人的原谅，但是他偏偏选了最激烈也最容易博取名声的法，就让臣不得不考虑他的野心了。古往今来，为人臣者若是能而不贤，必定会带来灾祸。”

    刘曦心中突然灵光一现。他一直觉得王臣这个人有哪里不对味，被周瑜一说才想起来，在刚听说王臣“大义灭亲”之举时他十分震惊。王臣杀的是他的亲儿，还是养了几十年本来应该继承家业的，刘曦自问这事他自己绝对不来。假如是他的儿，他恨不能倾家产为其脱罪。更何况虽然这么说不符合人权，但是在这个时代，打死仆本来就是无罪的。王臣这么就真的有残忍偏激了。哪怕他真的有人人平等的思想，也犯不着拿自己儿的命来证明。就因为这样，刘曦心底始终对王臣有一不怎么舒服的觉，在早朝的时候也没有直接褒奖王臣。

    “公瑾所言有理。”

    “并且臣以为，王臣提十条奏疏的初衷也有问题。”周瑜笑了笑，接着，“但凡臣都想要在君王面前一鸣惊人，这本来无可厚非。王臣本来可以在当官之后慢慢提这些奏疏，但他偏偏选择在还是自己白的时候提，把十条奏疏放在一起提，多少是想卖一才学，这也是人之常。但是那十条奏疏的容却有些不妥，或者说王臣提的这十条奏疏执行到最后，可能唯一得利的就是他自己，让他获得天人称赞的名声，对皇上却大大有害。”

    鲁肃大吃一惊：“公瑾此话怎讲？”

    “且看他的第一疏，使天土地重归皇上所有，再由皇上来分。表面上看这件事既有利于皇上，又有利于没有土地可以耕的百姓。没有田地的人自然是天喜地可以分到田地，但是那些大人家了真金白银买土地，立字据，皇上说废就废，他们肯吗？他们不肯，皇上拿什么地分给无田之人？至于藩王，手中购的土地更多，他们肯一把大半的产业送给皇上吗？他们会不会铤而走险保卫自己的财产？此令一，天必定动，唯有那些少量分到田地的人念着王臣的好，对皇上来说却是得不偿失。”

    “第二疏禁止婢买卖，表面看倒是让一分百姓不必低人一等，但那原先的婢要怎么办呢？是恢复自由，还是继续为为婢？到了灾年，离失所的百姓无法自卖，又要如何活去？如此都是问题。他王臣起了个，却要皇上来收尾。臣以为除非皇上能让天人都有吃、有衣穿、有地方住，才可以实行废令，否则的话这样是绝贫苦人的生路。臣以为，皇上若是要彰显自己的仁德，不妨提对婢生命、生活的保障，规定卖之人必须自愿，却不能一废除婢买卖。”

    刘曦想了想，现代人之所以没有这样人买卖制度的确是因为生产力到达了一定的平，隶制不再适应社会发展。国的南北战争不就是这么回事吗？周瑜能一针见血看其中利害，真不愧是男神啊！

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