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    那么的痛苦,还能微笑着给予祝福。

    “那位姬君,真的是非常聪明而又理智的人啊。”三日月宗近

    宗珏回忆了一,三日月宗近的前任审神者在时之政府登记的代号是红豆沙,真实姓名是……

    淡岛世理?

    作者有话要说:

    这不是一振普通的三明【沉脸

    【宗珏的阵日记:勉振作,想罢工。】

    第四十七章

    在这个世界的很多年后, 传着这么一个传说,相传有个国家富庶安宁, 国王年老衰, 将死之时以自己的国家为代价向神明祈求永恒的生命,神明回应了他的请求,从月亮降临至人世, 以月亮的辉光为原材料制作了一个人偶代替国王死去,但是当国王获得了漫的生命之后,却又不愿意放手中的权利,不愿意将自己的国家给神明,神明因为人类的贪婪而叹息。

    “既然如此。”神明的使者说, “那便请允许我等占据一个无人之落脚罢。”

    国王忌惮于神明的力量,不愿让神明落于人间, 于是他在都城的所有土地上写上了自己的名字, 因为神明不会占据有主之地,他只遗漏了一——都城有东南西北四个城门,其中北城门多是忍者们,在这个忍者几乎被妖化的时代, 人们既依赖于忍者们的力量所构造的虚伪安宁,又轻视忍者的存在,甚至不愿意与之在同一个城门,久而久之除非是生活所迫实在无否则极少有谁愿意住在北城门附近, 哪怕那些忍者半不曾伤害过那些贫民,也丝毫不妨碍北城门变成最为荒凉, 连国王都将其放弃的恶鬼之门。

    传说故事当然有随时间而添补化的成分在,但是宗珏等人所踏足的北城门附近,确确实实是一片凄惨到只有荒草枯杨黄土满路的土地,仿佛有什么张开了无形的结界将这里笼罩去,死亡肆无忌惮地狩猎着生命,腥臭腐朽的气息淌在每一个街角屋檐之,瘦的包骨的贫民随意就地一躺等待死亡的降临,尚未死去之人的面上也浮现着郁的死相,与那些倒伏在墙角路边的尸毫无区别。

    贫民的尸无人收殓,而后引蚊虫,生蛆蜉,和腐臭的味一起扩散的还有各病菌,居住在这里的人又不是质远超常人几乎算百病不生的忍者,从而形成了一个无法破解的恶循环,虽然说因为此居民稀少又距离真正的聚居区距离较远,但此以往去某一日定然会引发一场极为严重的瘟疫,只是不知那个时候,这黑锅还会不会被扣在忍者上。

    就像贵族们毫不犹豫地把战争的黑锅砸给了忍者,把面那些大字不识一个的平民们对忍者的好度狠狠拉到底。

    也许很早很早以前,有些已经耳聋步履踉跄的老人还会记得,在那个古早的,连国家的概念都还不是非常明确的时代,拥有查克拉的忍者也曾和平民们平等地毫无芥地生活过,祭典上忍者会用放一个个火球宛如烟绚烂,也会有的忍者帮离源较远的田地引来活溉。

    不过,那都是非常久远的故事了。

    现在只有不断的战争与血,世代盘踞位醉生梦死的贵族看不到北城门边快要饿死的贫民,而北城门边的贫民饿得一秒就要死去,也依旧可以用那轻视的神打量城门行匆匆的忍者,傲慢与偏见在这里化为扭曲的缩影,狰狞如同兽恶,不断收割着一条条鲜活的生命。

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