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    她挨过秋云山不少打,但却没有致残,的确应该算是第三级。

    秋穆觉得奇怪,过去问:“我怎么会在第二批里?我应该算是第三级吧?”

    叫到第二批的时候,负责念人名的那个民兵队员叫了秋穆的名字。

    还有人要提别的办法,力图使得统计更加接近真实,然而多数办法怎么听都怎么觉得不靠谱。而那些少数听上去还理的办法却大多过于复杂,作起来实在太困难了。民兵队无论要什么事儿,想要群众合都只能靠劝导而不能迫,自然没有从前伪村政府制命令群众来得效率更

    这个理由算是比较让民兵队员们信服的。于是,等到乡亲们大多吃完午饭而重新在秋云山家门聚集起来,民兵队便宣布了这个分东西的规则,并且安排受到不同级别迫害的乡亲们一批一批地去挑拣东西。

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    “不行、不行。”队里一个小个的姑娘很快便说,“群众大会上统计的时候,大家还不知照受害程度分东西,而现在如果再统计,大家肯定都会往更严重的方向说,没有的也要说成有。这样就不真实了,而且如果现了更多的第一、二、三级,东西也不够分。”

    最终李有河说:“咱们还是就照群众大会上的记录来。”

    她解释了这么的原因:在群众大会上公开声讨秋云山是需要勇气的,敢在别人面前说反对秋云山、反对封建统治和伪军的话的,都是比较有革命意识的,他们理应得到鼓励。而那些受了迫害却不敢说的人,因为他们自己的胆怯而蒙受一些损失,也是理之中的。不能让积极革命的人和不积极革命的人都得到相同的结果,否则谁还愿意积极参与革命呢?

    “要不,咱们再统计一次乡亲们受迫害的况?”张兴满问

    秋穆也参与了这次短会,听了她们的想法,总觉得有哪里不对,过了一会儿才想起来:“等等,我觉得这还是有儿问题的。上午群众大会的时候,肯定有些人曾经受到过迫害,但并没有公开控诉秋云山。”

    民兵队规定,受到第一级迫害的人的家属可以首先从院里那些抄来的东西里挑一件回去,受到第二级迫害的人其次,而受到第三级迫害的人再其次,最后如果还剩一些东西,则会分给受到第四级迫害的人①。

    而据上午群众大会的会议记录,哪个人受到过哪级别的迫害也就一清二楚了。因此不用再行更多调查,便可以安排群众挑东西了。

    “对,而且肯定有些人会觉得,即使他们不说话秋云山的罪行也足够枪毙了,于是就没说话。”民兵队里另外一个姑娘也说,“他们肯定觉得,既然说话有风险,不说也没什么大不了的,就倒不如不说。”

    然而民兵队走过来,对她解

    “那……可是原先的记录也不算是真实的啊。”另一个姑娘说,“应该一次更接近真实的统计。”


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