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    给封印了。

    两个位面没分离开,这封印当然只是暂时的。

    耶尔提前将封印破坏,掀起了新的位面战争。也如科里尼所说,趁机建立起了自己的宗教。

    这是耶尔的老路了。只不过,有时候没有开展位面战争的机会,只能在位面找到敌对的双方,来一场“光明与黑暗的战争”。

    科里尼的位面则是拥有绝佳的地理优势,耶尔将两个位面玩在掌心。

    这一过程,无数人的牺牲、死伤,则不在耶尔的考虑范围。

    衡和米斯坦没有激愤,他们很冷静地据科里尼的叙述确认耶尔的能力和格。衡和耶尔有过接,对耶尔已经有了一些印象,与科里尼的叙述一照,完全吻合。

    耶尔穿越的时候,科里尼早死了。没有耶尔,科里尼的灵魂存,至少那五六百年,那个位面是没有碰到恶的威胁,圣伊思教会也好端端的,继续发展。

    科里尼在金城苏醒的时候,也是灵魂的状态。

    本来,他是不可能被人发现的,他自己也很虚弱,与金城的环境有些格格不

    可随着丧尸和凡人大量死亡,他的力量有所恢复,姬老太和姬若兰的召唤,让他得到机会,侵占了纳瑞教授的

    “你之前提到了法。”米斯坦对那些纠纷不兴趣,倒是对科里尼说的法细致询问起来。

    第1360章 众神黄昏(141)

    米斯坦的记忆没有法。

    准确来说,是没有“法”实

    那个“米斯坦”所知法是a作品的一设定,充满了玄妙梦幻的彩,但归到底,是假的。

    从蓝依学者他们的叙述,米斯坦知不同位面有不同的发展况。某个拥有法也不足为、

    不过,听到人说法,米斯坦还是很兴趣。

    科里尼没有掩藏自己经历的意思。他也看来,这里有两个神灵参与者,控制了一些凡人,为自己所用。科里尼作为圣伊思教会的教皇,一个庞大组织的掌舵人,当然明白和者合作的意义。

    他痛恨耶尔,却不是对所有神灵痛恨。甚至,他还思考过,神灵的存在究竟意味着什么。

    他们的位面能一个耶尔,未必不能第二个。有可能,历史的某些名人,是神灵,或者受到神灵影响的人。也有可能,那些名人死后成了神灵。

    后一个想法来自于科里尼位面的一概念。

    死者永生。

    科里尼自己从某程度来说,是永生的。要没遇到耶尔,他还会一直永生去,庇佑教会。

    科里尼的永生是借助教会的力量,借助法。他本的成说,说低不低,青史留名,却不是被篇累牍的记载,多是作为圣伊思教会的附带被提及。

    那么,那些真正有大才的伟人呢?

    科里尼想得还远,想象力也很丰富。

    米斯坦这个神灵显然是失忆了,科里尼并不吝啬向他介绍自己的位面,同时也提了自己的猜想。

    他观察米斯坦和衡的表,希望能得到一些线索,印证自己的想法。

    两个神灵都只是若有所思,思考的是位面的区别。科里尼想的怎么成为神灵、神灵从何而来,他们并不关心。从潜意识里,他们不觉得凡人和神灵是可以互相转化的。对凡人的不屑一顾,源自于他们的灵魂

    他们自己都没明白,这其实是链层对层的轻视。猎人可能会提防猎反扑,却不可能想到猎有一天会变成自己的同类。

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