下（一）(2/2)

    从那一天之后，西尔维娅开始了和这位不知名的笔友长达半年的笔谈，为了避免可能出现的麻烦，他们并没有留下任何署名。西尔维娅猜测，正是这个人将这本书偷偷夹带进图书馆，作为一个诱饵，吸引有可能出现的，和他一样大胆叛逆的人，在禁止思想交流的修道院中交流思想。直到半年之后，对方和这本书一起，仿佛人间蒸发一样消失了。之后的许多年，西尔维娅再也没能发现他们的踪迹。

    她第二次来到图书馆的时候，发现那本书又换了一个和先前邻近的位置。西尔维娅重新拿了起来，粗略地翻了翻，在最末一页发现了一行新添的炭笔字：

    其实用不着拿起来，看到那厚厚的，灰蒙蒙的纸封皮的时候，西尔维娅就知道那是什么了——

    年轻的国王指了指西尔维娅身后的圆桌，晶莹夺目的玫瑰花瓶旁静静地躺着一本陈旧的书。西尔维娅顺着他的视线，转身走到圆桌旁边，拿起了那本书。

    娇小的西尔维娅站在砖砌的人工池前，将平静的水面当成镜子，看了看自己越来越长的亚麻色的卷发，将它们密密地裹进灰暗的长袍里。她若无其事地走进图书馆，在嬷嬷的监督下谦逊地低着头，站在拱门前，虔诚地默念了好一会儿经文，感谢上帝赐予的恩典。

    借阅日到了——上帝七天创世，到第七日，上帝歇了他一切创造的工，因此赐福给第七日，令上帝之民在第七日停下工作，专心听从圣徒传播上帝的教诲。因此，圣保禄修道院的图书馆将借阅日定在每周的第七日，上午允许修士和男学生进入，下午允许修女和女学生进入，鼓励他们利用安息日的时间，阅读《圣经》和伟大圣徒们的着作。

    西尔维娅悄悄地张望了一下四周，借阅日的图书馆里也并没有多少人。她从一个偏僻的角落里的书架上，拿下了一本毫不起眼的书。唯一和其他书不同的地方是，它的灰色封皮上没有书名，或者说，它本来的书名，正好被后来包上去的灰色牛皮纸遮盖住了。

    稍许的思考让国王沉默了一小会儿，随即发出了由衷的感叹：“真是精彩的诡辩。阿德拉小姐，你一点也没有变。”

    那是前一阵子，她在找一本乔凡尼·贝利尼留下的绘画杂谈时发现的。当她翻开这本书的扉页，“十日谈”和“薄伽丘”的名字就跃入了她的眼帘，但那时她并不知道这是什么，直到她一直读下去，在第一卷的末尾空白处看到了一行迥异于抄写员的新鲜字迹：

    那天离开图书馆之前，她照旧将那本书安插进众多书籍的中间，只不过从第二层换到了第三层。

    读到最后一页且没有举报它的人，不如来聊聊天吧。

    ——这是一本禁书，所以反感思想禁锢的人应该读到最后。

    圣保禄修道院的图书馆是这个国家最大的图书馆，接受了历史的馈赠，它的藏书并不限于纯粹的宗教书籍。在每个借阅日里，它都以一副绚烂多彩，开放包容的面孔出现在西尔维娅的视线里。它表现的要比它鼓励的宽容太多，文法、修辞、医学、法律、逻辑、几何……各种类型的书籍，在这里都能够找到。历代神职人员也不曾充分地巡视过这些浩如烟海的书籍，只能尽量保证它们都是由教会认可且声誉良好的绅士创作的。然而，就在这宽容的表象下，它的内部，还隐藏着一条不能够被逾越的严格规定：一些被称为“禁书”的作品，教会公开指出或内部认定的，或者仅仅被这间修道院的神职人员认为妨害上帝的教诲的作品，根本不允许出现在这里，一经发现，就要像剔除花园里的毒草那样及时驱逐。

    西尔维娅迅速地理解了禁书的含义，虽然当时的她并不能准确地理解这本书之所以为禁书的原因，换句话说，她还没能理解一本通俗小说在思想上的犯禁之处。不过，书中偶尔出现的一些令她大吃一惊、浮想联翩的淫秽叙述，已经足够证明自己禁书的身份。然而，西尔维娅选择了继续读下去，并没有立即放下这本书，更没有充当一个虔诚守规矩的信徒，将这本书举报给看守图书馆的修女。

    西尔维娅洁白的手指轻轻划过那些陈旧模糊的字迹，倨傲冷淡的金色瞳仁终于露出了仿佛怀旧一般的温柔目光，像夜空中的星星一样璀璨而明亮。

    像变魔术一样，她从长袍的袖子里掏出一支削尖的炭笔。她将它用一根绳子绑在小臂上，藏在宽大的袍袖内。比起处处受到嬷嬷严密监视的寝室和教堂，只有借阅日的图书馆内部，还勉强算得上是一处自由的空间。她翻开那本书的其中一页，读完炭笔写下的密密麻麻的新句子，用尽量轻尽量小心的动作，在那段话的下面，写下了自己的回复。

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