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    青龙听了心里一阵酸楚疼痛。尽从来没人敢说这件事。但是自己的老婆怀了还是已经十分明显了。而这期间他本没机会和自己老婆同过房。同时他换回来的老婆,婉谢,反倒没有怀。那个拖油瓶的孩也没有划到自己的名。还有,这个女人很晒与自己同房。显然这笔买卖亏了。

    “好力。”

    “不涌~。先~~~在的手机都用定位功能。你那早已过时了。”原来来人听的懂中文。

    “这个是小徐。”接着,教主向约翰引荐了自己的助手。

    到了本书的时期,这时的中国民众已经完全接受了一夫一妻制的观念。没有老婆能够接受‘妾’的存在。可是仍有不少男人或女人是希望尝试不同的异,不同的经历、生活的。这并不是他们决心背叛自己的偶,只是好奇而已。而这‘好奇’又是不少人所不能接受的,也是法律不予保护的。为了堵住这条路,政府开展了针对平民百姓的‘扫黄运动’。

    约翰看到一个小瘦瘦的女。有当地妇女典型的特征,大睛,双,凹窝,颧骨,大鼻孔,肤有些发黑。‘这个女人不错,比那些风月场上的女人好了不少。那个男人五大三的还真不上她。’

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    “别动。”婉谢像是看到了青龙想说什么,悄悄的从旁边掐了青龙一。疼得青龙龇牙咧嘴一个劲的倒气。

    “我们的意思是‘无忧能源’。环保,无污染。现在的污染都是能源引起的。你看人家外国,从来没有污染,没有转基因品!”

    “两个妾!佩服,佩服。她很!而且~~~~~~~她好像也怀了?”

    几天后,一个能讲中国话的外国人联系上了教主。“UCSOSOOL”他对教主发了暗号。

    以这两段不必看。这两段只是为了让以后的人了解这一历史阶段人们的需求和实践的。

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    中国严格的一夫一妻制是从1949年开始的,目的是保护妇女的权益,决的实行男女平等。

    约翰冷笑了一声,没有说话。

    教主假装没有看见。“他们两个,,”教主指着青龙和小徐说,“放的彩盒(接受发)。”

    “小意思啦。她我最近刚收的小妾,婉容。”教主继续介绍说。

    “为沈墨叫‘无能神教’呢?那不是非常没有本事吗?”外国人问

    “不大不大。”教主拍拍女人的肚连忙解释说。

    “这是那个小徐的媳妇。”教主为约翰设宴接风,席间他指着红凤说。

    到了‘教堂’,约翰才发现教主的实力已经有相当的规模了。

    “要不要用黑布遮上他的睛?”小徐为表忠心建议使用绑票的技术。

    红凤竟然从对方的神里读了他的意思。

    但是,官僚阶层于同一目的的‘妇’现象对制度有着同样的危害,却没有任何针锋相对的打击手段,而是听之任之。甚至即便发现了,如果此人没有其他方面的问题(如‘政治问题’‘经济问题’等),生活问题作为‘小节’可以不予追究。

    ‘我还没有离婚呢!’青龙在一旁看到了心里非常不愿意。他知教主不可能办好他的离婚手续。

    “这个是小妾婉如。她怀了。”教主指着一个几乎看不大肚的女人说。

    通过一繁杂的反跟踪,反监控手段后,约翰在一个隐秘的地上了教主的车。和教主一起参观他的‘教堂’。

    “这个女人是我们最大的威胁。”这是综合其他来源的报后,国外对琼薇得的结论。“找到她。接近她。在有可能的除掉这个女人。”国外还定决心说。

    看了这两个歪瓜裂枣一样的助手后,约翰嗤之以鼻。什么也没说。

    “UCSOSOOL”教主回答说。

    在双方均确认无误后,外国人说。“我叫约翰。我要到你这里来看看,”

    约翰这才知人不可貌相,“辛苦,辛苦。”上掏两个大大的红包递了过去。每人一个。

    “这么漂亮。”约翰打了一个榧。惊讶的说,“‘妾’不是小老婆吗?你怎么还能纳妾?”


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