【当月经女郎ai上diao大男士】（4修）(3/4)

    在外人看来，韩二像是很大度的人，不计前嫌，这恰恰是颠倒是非。

    如果一个人曾经在你落难时，往井里的你投一块石，等事过去了，他

    跟你说，我想跟你朋友。

    好在小四是个明白事理的人，绝不会答应，这也是人所在，远不是古人的

    「以德报怨」

    或耶稣说的「你打我左脸，我伸右脸给你打」。

    这实在是太伟大了，远远超人类范围所能接受的。

    有仇必报，才是君所为，他们才不会那么贱。

    不然就不会有「君报仇十年不晚」

    这句传来的名言了。

    而且古人也提，「以德报怨，何以报德？」

    这才是问题的关键所在。

    虽然上面提到的两人的人品，李桓都不耻，也不喜这类人，他曾经在自己

    的杂文里说过关于这两人的共同，那就是「作假」，他们代表着八零后取得最

    的成就，在这里引用姜文在《让弹飞》了的台词，「我不但站着，还能把钱

    给挣了」。

    （我们不但代笔、抄袭，你们能奈我们怎样，照样赚得盆满钵满，气死你们

    这些浑球。）韩二游走于政治边缘，专门打政治边球，人们把他捧上天，事后，不

    能靠写作挣钱了（也不想了，他对这玩意没兴趣），开始与小四一样搞电影，两

    人都是半桶，挂名导演罢了。

    可怜的观众是愚昧的，曾经李桓为这个到痛惜，向来他都是揣测「人恶」

    为准绳，慢慢开始理解并接受，假如个个都有脑，就不好理，这是一。

    二呢，什么是和谐社会，不是一百个人说同样的话，而是一百个人说不同的

    话，大家都能彼此理解、包容，这才是和谐社会。

    综合起来就是不符合统治者的本利益。

    李桓认为自己太过于仁慈，但细心一想，又很残酷。

    起码他还有力心思为那个恋足作者特意发文，也许作者是气煳涂了，又或

    者纯粹想发牢。

    不他怎样想，在李桓里，他为一个新人，满怀地跑到论坛里说自

    己「终结所有恋足文学」，这份自大到无知的可笑言论，至少李桓现在是发不

    ，也不敢狂言。

    曾经的李桓何尝不是这样？大分的时候，一个新人跑过来地跟大家说要改

    变现状，最后往往会被同化掉，或者被排挤走（李桓当时真的太残忍了）。

    因为大分的系，都倾向于维持现状。

    人思想上排斥革新，就如同上排斥新药一个理。

    对于大分资质平平的人来说，那没有办法，只有缩到那灰的地带里，或

    许还能落个平安。

    如果你足够大的话，你可以改变这个世界。

    如果你不够，那就乖乖地躲到一边去，你还没有改变世界，世界就会事先把

    你改造过来。

    当然这未必会是坏事。

    资质平平的人在这个世界安分守己未尝不是件好事，既是他也是他人的福气

    ，因为平庸加激只会等于折腾。

    （参考历史上的事迹）李桓明白自己伤害了一个新人，他满怀信心来改

    造这个世界，至少想改变恋足文学，一个三十，还能保持初心，先不说是不

    是狂妄，但这份勇气就值得人们称赞。

    大多数我们被这个世界所同化，现在我们又联手起来对付一个新人，想想都

    觉得可怕，当年我们何尝不是这样？正如黄华在２４年的栋笃笑里评论「

    婆媳关系」，他借用媳妇的心态来表述女人说对自己家婆的看法：等我以后咗

    一定唔会好似而家咁。

    （等以后我了家婆，一定不会像我家婆现在这个样！）这句话最髓，

    了人类对于权力的掌控望，不想谈这个。

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