第181章 幸存倭寇的再博弈(1/3)

    幸存倭寇的再博弈

    姜星火提了一个极为简单的问题。

    “你觉得如果我们三个之间,都是饿极了的敌对竞争关系,为了争地上的一个馍馍,而且没有规则约束,那么我们的权力来自何?”

    朱煦给的答案也很简单。

    朱煦晃了晃他沙包大的拳

    “那就只能用这方式来决定,谁武力,谁的权力大!”

    姜星火,说:“这个理跟国家之间是一样的,说白了,国家的权力,来源于其战争能力思路是对的,那么还有没有其他权力的来源呢?”

    朱煦想了半天,终于憋了四个字。

    “俺不知。”

    姜星火笑着摇,接着又向红脸大汉郑和问:“你觉得呢?”

    郑和沉思几息,本,但却忽然灵光一闪,他回答:“未来能锻炼的武力?”

    “对喽。”

    姜星火继续:“譬如我们打了一架,馍馍被最壮的他抢走了,那咱俩回到了牢房,想要锻炼未来的武力,你觉要靠什么才能锻炼来?”

    郑和想了想后,答

    “需要吃饱,需要有武。”

    姜星火继续循循善诱:“对于个人来说自然是如此,可想要吃饱还需要什么?”

    此时朱煦也有些恍然。

    “需要钱贿赂狱卒买吃的!”

    姜星火继续问:“那如果诏狱没法买武,伱想要更好的武去对抗敌人,需要什么?”

    “自己制作更良的武。”郑和似乎有些明白了过来。

    “靠什么?你的狱友都是你的敌人。”

    郑和:“靠自己制作武平。”

    “换算成国家呢?”

    姜星火在诱导他们说最后的答案。

    朱煦与郑和几乎异同声地说:“国库的钱和打造兵的技术。”

    姜星火满意地,总结

    “也就是说,国家有两项权力,第一项权力是军事权力,第二项权力是潜在权力。”

    “第一项军事权力,也就是指某个国家的军事能力对其他国家的控制和影响,是指一国可以迫使另一国去某事的权力。”

    听到这里,郑和微微颔首。

    军力,永远是对其他国家往的本钱。

    为什么在朝贡,安南、占城、爪哇、朝鲜、暹罗、真腊、琉球等等国家,对大明敬若神明?

    原因不就在于大明拥有随时摧毁他们国家的军力吗?

    为什么日本敢跟朱元璋对着,甚至引经据典写了非常气的回信。

    “臣闻天朝有兴战之策,小亦有御敌之图。又闻陛肱之将,起锐之师,来侵臣境。泽之地,山海之洲,自有其备,岂肯跪途而奉之乎?

    顺之未必其生,逆之未必其死。相逢贺兰山前,聊以博戏,臣何惧哉。倘君胜臣负,且满上国之意。设臣胜君负,反作小之差。

    自古讲和为上,罢战为,免生灵之涂炭,拯黎庶之艰辛。特遣使臣,敬叩丹陛,惟上国图之。”

    日本的底气何在?不就是因为两次打败了天无敌的蒙古人嘛,所以日本自持军力并不畏惧跨海远征来的大明。

    换到后世便是艾公所谓“真理只在大炮程之,尊严只在剑锋之上”,这话是至理,国与国之间的往,便是如此真实。

    “第二项潜在权力,也就是国库的钱和打造兵的技术。”

    “钱从哪来?从税来,怎么收税的问题,之前已经讲过了。”

    闻言,朱煦的神有些炽,父皇打算把组建并训练税警总团的任务给他,这件事,老三朱燧已经告诉他了。

    或者说,就是父皇让朱燧透给他的。

    而姜先生的扫盲班,这几天看来,展颇为迅速。

    照姜星火编撰的《汉语拼音字典》,前来扫盲的囚徒们,已经学会了基本的声母,距离能拼来读音,也只是时间问题了。

    等声母韵母这些都学完,那么即便是不认识字,拿着《汉语拼音字典》,也能拼来字了,到了那时候,缺乏的就只是教导练习常用字的过程了。

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