第191章 月xia论天文(1/3)
月论天文
衍谋划的脚步并未停止,去传旨拜访完夏原吉,衍又来到了诏狱。
这次,其实衍还是带着朱棣代给他的任务前来。
当然了,这个任务是此前朱棣让他脏活的时候,顺带的小任务。
而衍却打算利用这个机会,再成一件事。
修习闭禅的慧空依旧缄默,负责赶车的他替师尊掀开车的帘,等着衍车。
衍看着诏狱的大门,自己的大弟说:“你小师弟此时就在里面。”
慧空只是双手合十,闭不言。
这里便是要说,郑和自小信大法不假,但受了菩萨戒,成为衍名义上的关门弟也不假。
所谓菩萨戒,便是涵盖了七众戒,而又超胜一切戒。
因此,凡是发菩提心的佛弟,不论家、在家,均可受持《梵网经》云,菩萨戒为诸佛的本源、菩萨的本,是诸佛的本。
历史上,梁武帝从智藏受菩萨戒,陈文帝也是从僧受菩萨戒,至隋代,隋文帝从昙延受菩萨戒,隋炀帝从智顗受菩萨戒唐代往后除去灭佛时期,官公卿受僧菩萨戒来拉关系,更是数不胜数。
郑和是因为在衍的领导,在原燕军报系事,与衍相日久。
同时为了方便衍手中报系与朱棣的沟通,郑和才在朱棣的授意受了菩萨戒,拉近了与衍的关系。
对此郑和是乐意至极的,衍也不亏,相当于双赢。
换言之,菩萨戒其实更多地是一形式,而非义务和责任,受了菩萨戒,只代表郑和是衍的弟,但不代表郑和真的需要多么虔诚地信佛。
所以,笃信佛法的慧空,对这个名义上的“小师弟”到底有没有,也就不言而喻了。
“再过一个多月,等姜圣狱后,你便随着姜圣吧。”
听到师尊的话语,慧空钢浇铁铸般的健硕躯纹丝未动,只是默默颔首。
看着慧空前去诏狱扣门的背影,衍的中,也闪过了一丝不舍。
只不过这一丝不舍,很快就被更的绪所取代,消失地无影无踪。
为了那个“”,莫说是个人,就算是命,也绝不足惜!
慧空大天界寺的僧袍就是最好的拜帖,很快,最近频繁坐镇诏狱的锦衣卫指挥使纪纲就迎了来。
见到衍,纪纲微微一愣,旋即堆笑。
“大师上次开光赐福的法铃铛,小女很喜,每天绕着爬个不停,在都恐她坏了。”
衍亦是微微一笑:“这女娃既然是陛捡回来的,也是有福缘之人,区区一个铃铛有何惜哉?坏了再去大天界寺寻老衲取一个新的便是。”
谈笑间,两人的距离稍稍拉近,纪纲一边在前面躬引路,一边问。
“不知衍大师此来,是为了?”
纪纲其实心里有些打鼓,毕竟黑衣宰相独自前来诏狱这件事,还是让他觉得很有压力的。
今天又没到听课的日,理说衍是不会来的。
衍当然知纪纲的疑惑,他也不打算兜圈,直接了当地说:“老衲是来寻卓侍郎的。”
闻言,纪纲目光一凛。
衍中的卓侍郎,指的是建文朝的右侍郎卓敬。
卓敬,字惟恭,浙江瑞安卓岙人,洪武时期著名才,成名比解缙要早一辈。
卓敬天资聪颖,一目十行,过目不忘,七岁时,有相士言:“此奇儿也,可惜血不华耳”。
嗯,不用怀疑,这个相士叫袁珙,那时候袁珙袁真人还很年轻,刚刚学会相术。
由于卓敬聪颖绝,博学多才,且诗词宏丽、文章奇磊落,于是在洪武二十一年就榜及第了,朱元璋曾经称赞卓敬“凡天官、舆地、律历、兵刑诸家,无不博究”。
值得一提的是,那时候衍虽然还没发迹,但在江南儒释圈里也颇有名声,因为学术观的原因,跟卓敬是死对
后来建文朝时,卓敬官至右侍郎,严格地说,在朱允炆边的一群坑比里,卓敬是少有的靠谱存在。
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