第196章 树叶为什么不往上落(1/2)

    树叶为什么不往上落

    姜星火没在这个目前还无法证实的问题上纠结太久，而是继续说。

    “但我要说的是，如果仅仅用来观测太、月亮、以及金木火土五颗天的话，那么日心说，肯定是比地心说要更准确的。”

    “怎么说？”郑和很好奇地问。

    在大明，天文这东西，只要你能圆到天人应上面，不对皇权的法理构成威胁，那么不你是地心说还是日心说，浑天说还是盖天说，随便你怎么说。

    “最多”被官府打一百板。

    这可比同时期的西方多了，当然了，布鲁诺被绑在火刑架上也不仅仅是因为他传播日心说，而是借着日心说传播古埃及的某拜日教

    说回当，姜星火：“譬如一个最简单的例，也是华夏历代钦天监都在回避的问题。”

    姜星火轻咳了一声，提了一个灵魂疑问。

    “金木火土五颗天，有时候会逆行，怎么解释？”

    “尤其是火星逆行，也就是所谓的荧惑逆行，是最为常见，本无法遮掩的火星的运动轨迹，最常见的是观测为自西向东运行，但每两年左右会观测到其会自东向西运行一阵，然后过几天再次折回来，又回归自西向东。”

    卓敬一阵默然，这未解之谜，确实一直都解释不清楚。

    “而只要得到对基线的角度，再测量三角形里基线的度，就可以用【三角视差法】来得遥远跟我们之间的距离，也就是‘基线度’除以‘对基线的角度’。”

    “因为地球和火星都在动，而且运动的速度、位置不一样，所以就会现以地球为观测时的天逆行，也就是相对速度变化造成的。”姜星火解释。

    见朱煦还是不理解。

    这次不光是卓敬，郑和也异同声地反对。

    姜星火笑的极其开心，等笑声渐歇，他才从地上捡起一块小石。

    姜星火这个惊人的自圆其说办法，让卓老的世界观受到了极大地冲击。

    “姜先生，如果这么解释，那这相当于为了解决一个问题，搞了一个更大的问题！如果大地本在动，我们不就都掉去了吗？”郑和说。

    聪明人，有聪明人的教法。

    “你是不是觉得，如果太是中心，地球应该这么自静止地绕着太动？”

    如果地球本也在动，那么他们不都从地面上掉去了吗？

    所以地球可以绕着太动，但本肯定是不能动的。

    “小友怎么解释？”

    已是十一月初，本就枯黄零落到不剩多少的树叶顿时“簌簌”落。

    “因为树叶本来就应该往”

    “对，就是想问这个。”

    姜星火毫不客气地打断：“真的是本来就应该吗？这个本来到底是怎么来的呢？”

    三人一雾。

    ‘太视差不存在，是因为大地也在同步转动。’

    小石在姜星火的手里，被两个手指死死地着，一圈一圈地在空中划过轨迹。

    所以，姜星火用了最简单的例来帮助朱煦理解。

    如果说姜星火为了行解释太视差，而提了大地本也在移动的话，那么石没有落到后面去这个问题，就绝对解释不了了。

    见朱煦一雾，姜星火给大弟解释：“这是测量天的距离最简单的方法，是利用所谓的【三角视差法】，这方法是测量大地经常采用的一方法，郭守敬就是这么测量大地度的。”

    见朱煦闭，随后姜星火又说。

    “怎么解释？”郑和好奇问。

    “啪！”

    郑和也很快意识到了这里面一环扣一环的逻辑。

    “地球本，怎么就不可能动呢？如果地球也在动，那你觉得太视差，是不是就不是问题了？”

    “小友是，是说，有某力量在地上着？”

    “姜先生，俺右手拇指和树枝的位置，怎么移动了？俺明明没动，姜先生的树枝也没动啊！”

    见卓老不说话，姜星火说：“这便是地心说的弊端嘛，那么我们如果把太当成中心，地球、月亮和金木火土五颗天，都围着太转，类似荧惑逆行这天逆行现象就很好解释了。”

    “不对？”

    “不可能！”

    朱煦跟着了，听起来很有理，推理过程简直无懈可击。

    ‘大地，确实是圆的，郭守敬测来了，这一无可置疑。’

    而如果解释不了石为什么落到后面去，所谓的日心说，自然也就不攻自破。

    卓敬理所当然地了。

    “对？”

    “闭上左，睁开右，看自己的右手拇指。”

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