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    神。

    知山捻着胡：“前任知县老爷离任时，把两位师爷都带走了，对于刑名方面的事，官倒不是很熟悉，只能据我所知的略说说，大人千万包涵。”

    袁：“无妨，你只说你知的，不清楚的就直说，回去本本朝的律例来我看看就是了。”

    知山笑：“大人乃一县之主，日理万机，这些什么。回官为大人找一位明的刑名师爷也就是了。”

    原来这里和中国古代一样，官员本人并不是个个通律法，而是靠师爷来帮助理相关的事务的。一般地来说，以一个县为例，师爷通常有两位，一位刑名师爷，一名钱谷师爷，前者刑律，后者晓政务，也算是优化置了。

    不过作为主簿和县尉，对两师爷就都各自不喜了，因为大家的职责相同（县丞的职责是协助知县理主簿和县尉之的各级官吏和衙役），更因为师爷与知县的关系更亲，常常架空他们。

    所以如果此时在这里的不是知山而是于乐，他肯定会相反的意见，让袁聘一个钱谷师爷。

    不过袁对这意见也就是听听，并不怎么在意——这死记背法律的事，就给阮玉珠好了，这家伙文武双全，背书也是一把好手，一个士兵真是屈材了，真是上得了厅堂，得了厨房，打得过小三斗得了氓，怎能叫袁舍得放手。

    说句实话，这次袁会现在边境，本就不是接了什么委托，而是知这次的任务很有可能会对阮玉珠不利，所以才提前赶到了那里，想尽量为阮玉珠先扫清障碍，结果差错的，反而让两个人都中了招，然后穿越到了这里来。

    知山这边见袁不说话，也有讪讪的，便继续说了去：“这事原本就是李家不对——于理来说，王氏并未犯五之条，没有休妻的理由；于来说，男人们在公堂上的事，与宅女又有甚么相。”

    在魏国，由于男女“平等”，招婿者以妻为尊，娶妻者以夫为尊，各自都有被休弃的条件，男休女的“五”，和中国古代“七”的差不多，乃是不孝顺父母、无嗣、与人通，以及离间家族成员的、犯杀人及以上重罪的。

    当然，女招婿也有六，多了一“征失踪满七年的”。

    魏国低级的士兵，皆是男，中级以上的军官才会现女。这不是看不起男，而是在力上，男的确要于女。但是在战争中，往往有大量士兵逃亡或被俘虏，然后失踪，这样的话女便可以休夫。从这一上来看，魏国还是对女颇有优待的。不过女从军，一般都是中级的军官，极少有失踪的，或生或死总有个定论。

    袁看着知山，只是微笑，知山还当是自己说的话很得上司之心，便又：“这又不是朝堂上，还能有什么后政的——话也说回来，若是王氏掌握李家的命脉，哪还会被夫家这样休回去。所以这事真要论起来，王氏就不该被休。但事已至此，王家必然也是不会让自家姑娘回去的了，所以要嫁妆什么的，实际上只是为了个面。”

    阮玉珠在一旁冷笑：“你居然敢妄议朝堂？不怕获罪吗？”

    “本朝不以文字言论获罪，这位姑娘言重了。”知山不以为然——先前在县衙里时不向袁问过了，这个女与她并无什么关系，只是路过的一个江湖客，路见不平刀相助，救了新知县。若不是看在这女是从劫匪手中救知县大人的恩人，他都不带搭理她的。

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