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蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生的季节和外形被视为“百之气”,叶片呈剑型,在门可以避邪。所以方士们称它为“剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜,悬于床,皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福,是一可以治病的药草,在门,可使健康。在我国古代就一直是药用植,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在上行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经传很久,主要是它备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于上,可禳毒气。”
一般人也有在房屋前后栽艾草,求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”,它的作用和灵符一样,有些午时联上有列的句“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使矫健“榕较勇龙,艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂,榴悬门避黄巢,石榴正是这个季节的卉,也有治病的功能。石榴为一常见的中药。而石榴和黄巢的关系,还有一段故事。黄巢之的时候,有一次黄巢经过一个村落,正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩,手上牵着一个年纪较小的,黄巢非常好奇,就询问原因。那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因为黄巢来了,杀了叔叔全家,只剩这个惟一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只好牺牲自己的骨,保全叔叔的骨。黄巢听了大受动,并且告诉妇人只要门上悬挂石榴,就可以避黄巢之祸。
☆、第 25 章
“纪…纪…纪…纪念屈原?”白若扬那瞪大的双无不诉说着她的震惊!
“三妹!你们史书上有没有说是第几代皇帝要你们纪念的?!”白若扬看向封卿韶!这个地方肯定还有人在自己之前穿越来过!
封卿韶微微一愣,随即开“第八代”。
“现在是第几代了?”白若扬又开。
“现在是第二十三代”一旁的柳灵儿接。
“唔,相差十五代诶!”白若扬惊,“这的相距多少年啊?”
“大概五百年左右”封卿韶开。
白若扬角不自觉的抖动了两,“五……五百年……呵……呵呵!”白若扬心里暗哭,“的个熊!都变成骨了现在!”心有沮丧,好不容易才找到一个同胞现在却已经成了白骨!
“怎么了?”封卿韶问到,看着突然心低落去的白若扬。
“啊,没事。”白若扬开,“我们去吧,别让黄姨等太久了。”
两人一同了屋,柳灵儿已经坐在了屋的凳上吃起了桌上的小心,看见封倾韶和白若扬去了,随即开“快坐快坐,别客气。”嘴里还包着一酥糖。
“你呀,一在黄姨这里就放肆得不成形了”封倾韶开轻叱,言语间却竟是愉。
“黄姨哪去了?”白若扬环视了一圈也没见到黄云,便开问像了柳灵儿。
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