分卷阅读116(2/2)

    据说它是以和氏璧刻成，从秦始皇时期开始便传了几千年，见证王朝更迭的一件大的信。

    拓跋锋“嗯”了一声，笑：“柔然大败，拓跋焘领兵追杀……不容易，才十六岁。”

    拓跋锋笑：“没，我自己说的。”

    传国玉玺并不是指每个朝代帝王各自用的玉印

    关于传国玉玺的补充阅读，有兴趣的大人可以看看。

    云起失声：“拓跋焘！”

    “你这狠心短命的小鬼呐——咋就连娘也不要了啊——！！”

    云起好奇：“家谱上这么说的？”

    云起似懂非懂地听着，提问：“家谱上这么说的？”

    它象征“受命于天”

    外秋凉

    而是自古到今，指的都是同一个印，“唯一的”传国玉玺。

    此韩林儿把玉玺托给张三丰的节纯粹是瞎掰，不必究

    拓跋锋笑：“可惜都死光了。”

    云起：“这就是你们一族的源。突厥人，却姓鲜卑拓跋。”

    这枚玉玺自明代开国就成为朱氏一族的心病

    所以没有“受命于天”朱元璋心中还是很有不的。

    拓跋锋：“不，家谱上是突厥文。”说着以一本羊纸书朝云起脑袋上拍了拍，：“听。”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

    拓跋锋又翻了一页，：“战时拓跋皇族幸突厥狼数女，迎娶回中原。”

    传国玉玺上刻“受命于天，既寿永昌”，是李斯所写，方圆四寸

    云起了，拓跋锋又：“魏太武帝与柔然多年战，拓跋焘时年十六，引军亲征，受柔然军六万铁骑围困，突厥狼倒戈，五十重军阵中现一缺。”

    传到司炎手里，司炎又刻“大晋受魏传国玺”（一样的白痴）

    玉玺经过五胡华，盛唐，五代十国的那些年代，有很多很彩的传说，此不容细表。

    到了元代时，据说传国玉玺最后到了元顺帝手里，然而朱元璋灭元，杀大都时却一直不见玉玺

    拓跋锋捧着本书，漫不经心地翻过一页，念：“柔然国灭突厥狼，突厥人善锻，被柔然人称为锻。”

    而后明军追击北元残余势力时候，在漠北一带也完全找不到玉玺的踪迹

    兰披散发在风中泪满面，跑着跑着掉了只鞋，回去拾来绣鞋，抓着车后架死也不放，凄声如百鬼夜行，尖锐豪放。

    没有这玩意儿，当皇帝是名不正，言不顺的。

    外晚来秋，凉风帐，带着习习的青草味。

    能有这历史估计也和神类的宝差不多了。

    玉玺传到汉献帝手中时，被迫禅让予曹丕，曹丕在玉玺上刻“大魏受汉传国玺”（很白痴的行为）

    这一方玉玺传过：秦、汉、魏、西晋、前赵、冉魏、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋，唐朝，后梁、后唐这些朝代

    想知的大人可以百度之。

    而且玉玺上的每一增刻，都有许多故事

    云起唏

    作者有话要说：

    比如王莽作时让人来抢传国玉玺，太后怒而持印砸贼，玉玺碎了一角，后由镶金补上。

    云起听到兰一边追着车跑，一边凄声尖叫，终于想起那“不对劲”是什么了。