宋慈洗冤笔记4（chu书版） 第17(2/7)

晚回到太学后，目睹孙老和几个斋仆为了栽松柏而挖地，他突然想到了最后一次在望仙客栈见弥音时，弥音曾对他说过的一句话：“我能告诉你的，都已经告诉你了，你真有查案之心，那这个秘密，你就自己去挖来吧。”他当初在望仙客栈里听到这话时，便觉得弥音这话听起来有些怪怪的，至于怪在哪里，他一时没有想明白。直到昨晚看见孙老挖地，他忽然想起了这句话，倘若弥音所说的这个“挖”字，不是追查的意思，而就是挖掘的本意呢？会不会弥音早就告诉过他某个地，暗示他去挖掘呢？他想了一阵，最终想起了弥音说过的一句话：“狐死首丘，土为安，只可惜我和太骥再也不能归葬故里。”狐死首丘，是传言狐狸将死之时，会把朝向狐所在的山丘，意即思念故乡。弥音的这句话，似乎是在说自己决意赴死，只可惜他和何太骥一样，不能归葬故乡。弥音的尸最终会葬在何，宋慈不得而知，弥音自己更不可能知，但何太骥葬在何地，弥音和宋慈却都是知的。何太骥正是因为拿虫达留的证据去威胁韩侂胄，最终丢掉了命，那弥音会不会将这个证据与何太骥埋在了一起呢？这个念一冒来，宋慈当即决定，去何太骥的墓地寻个究竟。这个证据极为重要，宋慈也担心韩侂胄派了盯梢之人，生怕自己直接去净慈报恩寺后山寻找证据，会被人跟踪发现，他可不想刚找这个证据，便被韩侂胄得到。所以他回了一趟梅氏榻房，说他想明白了要城，让桑榆帮他乔装打扮，并混在桑氏父女和几个货郎之中，成功避过了韩侂胄派来的线，离开了榻房，从钱塘门了城。城之后，宋慈让桑榆和桑老丈回去，但桑榆不放心，要多送他一程，竟一路送过了整个西湖，来到了净慈报恩寺脚。宋慈请桑榆和桑老丈止步，随即提着一盏灯笼，舍弃大，往净慈报恩寺旁边的山路走去。桑榆本以为宋慈是要离开临安，可那条山路通往净慈报恩寺后山，本不是离开临安的路。桑榆急忙追上，比画手势，问宋慈要去哪里。宋慈这才实，说他为了查案，要连夜去一趟净慈报恩寺后山。桑榆本来因为离别在即，心失落，这一又是惊讶，又是担心。她望了一后山，黑漆漆的，宋慈独自一人前去，万一遇到什么危险，如何是好？夜里山路不好走，她让年事已的桑老丈留在净慈报恩寺外等待，她则跟着宋慈走上了那条山路。宋慈知桑榆的心意，没有加以阻止。来到后山之上，在距离原来巫易的坟墓不远之，宋慈找到了何太骥的墓地。宋慈从怀中取了一柄很小的铲，那是他之前在太学回梅氏榻房的路上买来的，比他上次墓土验毒时所用的铲还要小上一截。他围着墓地走了一圈，何太骥是一个月前葬的，坟墓周围留有不少挖掘取土的痕迹，不可能把每一痕迹都挖开寻找。宋慈的目光最后落在了何太骥的墓碑上，碑前着不少燃尽的香烛。他不知弥音有没有来埋过证据，就算有，他也不知埋在何，但料想弥音与何太骥的关系那么亲近，不大可能直接挖开这位侄的坟堆，也不可能随便找个地方埋，最有可能埋在刻有何太骥名字的墓碑之，而且弥音来过这里，想必不会忘了祭拜这位侄，墓碑前的那些香烛，说不定其中就有弥音留的。于是他俯，在何太骥的墓碑前挖了起来。桑榆站在一旁，提着灯笼照明，见宋慈一来便挖掘墓地，难免为之惊讶。这墓地位于密林之中，透着森，时有阵阵冷风过，冰寒刺骨。但桑榆并不害怕，只要宋慈平安无事地在她边，哪怕黑暗森的墓地，她也觉得心中甚安，只是不知宋慈在挖什么，惊讶之余，又有些好奇。宋慈挖了好一阵，挖了大约一尺见方的一个坑，铲忽然发了沉闷的声响，像是碰到了什么东西。他急忙将泥土刨开，一个书本大小的木盒了来。他将木盒挖，见上面挂着一把锁，于是先用铲敲打，后又捡来石砸击，最终将锁砸掉了。将盒盖掀起来，里面是一团裹得方方正正的油纸，他将油纸拆开，最终看见了包裹在里面的东西——一方折叠起来的绢帛。宋慈拿起这方绢帛，展开来，见左角有所缺失，带有些许焦痕，似乎是被烧掉了一角。绢帛上有不少墨迹，宋慈挨近灯笼，见上面写着：“庚戌三月廿九日，会于八字桥韩宅，共扶嘉王，同保富贵，违誓背盟，不得其死。刘扁，古晟，韦……”宋慈依着字迹看来，绢帛上所写的是共扶嘉王赵扩的盟誓，其中庚戌年是十五年前的绍熙元年，三月廿九日则是禹秋兰遇害的日，也就是刘扁和古公公去韩家密会韩侂胄的那天。他看至绢帛的左方，见到了两字迹不同、压了指印的署名，分别是刘扁和古晟。在这两署名的旁边，还有一个“韦”字，上面也有些许指印，看起来应是第三署名，只是正好位于缺失的左角，署名也残缺了大半。虽只剩一个“韦”字，但宋慈一便想到了韩侂胄，那是“韩”字的右半边。虽然绢帛上没有写明，但刘扁与古公公份特殊，一个在翰林医官局，一个在御药院，韩侂胄私底与这二人密会盟誓，还写明是为了共扶嘉王，不难想象这背后存在多大的问题。宋慈知，这便是虫达用来威胁韩侂胄的证据。然而这方绢帛被烧掉了一角，且烧掉的正好是韩侂胄的署名，单凭一个“韦”字，本无法指认韩侂胄。宋慈想到了净慈报恩寺的那场大火，以为这方绢帛

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