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    四贝勒虽然认可弟弟的行为，但并不认可弟弟的审。

    寿礼早在前就已经备好了，但万寿节是一年一度的大事儿，皇上的诞辰日，可以说是一个全国的节日，在里是一个章程，到了江南便又是另一个章程了。

    十四弟是一番好意不假，但可能是没逛过的缘故，买东西都不知挑拣。

    德妃的生辰，只能是小范围的办一个宴会，旁人可以不上心，自个儿亲生的儿女哪能不上心。

    给额娘准备的东西就琐碎多了，而且还是跟四哥一块准备的。

    他和四哥都能去闲逛，就算是他年纪小，边必须跟着侍卫，可行动是自由的。

    江南有什么京城没有的稀罕东西，胤祯不清楚，他去逛的时候，看什么都觉得新鲜，瞧什么都觉得稀罕。

    比起欣赏江南三月的盛景，更要的事儿还是万寿节，对于四贝勒、十四爷和温宪来说，又多了德妃的寿辰需要准备。

    也不用等到额娘生辰，打从在行住的一天起，胤祯就没少往里拿东西。

    胤祯给皇阿玛准备的是自己手抄的佛经，既不，也表示了自个儿的心意，不会被认为不孝。

    不像额娘和五，到了江南便只能住在行里，外边儿的命妇递帖拜访，她们想要去可就难了，规矩上是不允许的，能打破这个规矩的人只有皇阿玛。

    只能退而求其次，自己把街上的小玩意儿搬到五和额娘跟前。

    可他跟八嫂着实不熟，就算是八哥，说起兄弟来，也只能算是一般吧。

    不光是额娘，还有温宪。

    绣了绿孔雀的帕，材料寻常的木簪，连样都不太方正的绿豆糕……

    好在自家四嫂，跟八嫂不一样，从没有给他过这‘被怼’的觉。

    汉家女的衣服、鞋，样式是现成的，纹是他和四哥亲自设计的，为此还特意设计了相应风格的一整饰品。

    说来也是巧了，康熙的生辰是三月十八，德妃的生辰挨着康熙，两个人只差了一天，就在三月十九。

    可打到了江南，皇阿玛要见的人是一批接着一批，他虽然能见着皇阿玛，但很难单独见到皇阿玛。

    一路上鲜鱼没少吃，狗粮也没少吃，等从船上来的时候，刚好是三月初三。

    这些都是在以前就已经准备好的，但既然到了江南，怎么着也得找些江南的稀罕件送给额娘吧。

    为这事儿他们还特意找了温宪，让温宪备了一块亲手绣的帕，风格一致，到时候一块儿献给额娘。

    没办法恳求皇阿玛，让五带上面纱跟他一块去逛。

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    “这些东西就算是拿回京城，额娘跟五妹也是不能用的，你也别什么都送，稍微简简。”

    吃味，饰品致，玩巧，就连人家卖的那帕，纹都别致的。

    这样的关系，见了面也就是说说场面话，讽刺或是炫耀还不至于吧……